উক্তি প্রত্যুক্তিস্তোত্রম্
{॥ উক্তি প্রত্যুক্তিস্তোত্রম্ ॥}
শ্রীবাদিরাজযতি কৃতম্ ।
(By Shri Vadirajayati)
Note. This short poem consists of just three verses. The first two verses are
in the form of a conversation between a gopi woman and child Krishna.
In the first verse Krishna is teased by a gopi. Krishna is a child and
so is guileless. The words in His reply carry an alternate meaning.
The gopi cunningly uses this second meaning to tease Krishna and thus
the conversation goes on.
(উক্তি = statement, প্রত্যুক্তি = statement in reply.)
অঙ্গুল্যা কঃ কবাটং প্রহরতি? কুটিলে! মাধবঃ, কিং বসন্তো?
নো চক্রী, কিং কুলালো? নহি ধরণীধরঃ, কিং দ্বিজিহ্বঃ ফণীন্দ্রঃ?
নাহং ঘোরাহিমর্দী, খগপতিরসি কিং? নো হরিঃ, কিং
কপীন্দ্রস্ত্বিত্যেবং গোপকন্যা-প্রতিবচনজডঃ পাতু মাং পদ্মনাভঃ ॥ ১॥
(Gopi):- অঙ্গুল্যা =With the finger কঃ কবাটং প্রহরতি? =
who is hitting (tapping) the door?
(Krishna):- কুটিলে = O! crooked one! মাধবঃ (I am)
Madhava. (also means spring season).
(Gopi):- কিং বসন্তঃ? =Is it the spring season?
(Krishna):- নো, চক্রী = No, (I am) Chakrapani or the one with
the wheel (also means a potter).
(Gopi):- কিং কুলালঃ? = Is it a potter?
(Krishna):- নহি, ধরণীধরঃ = No, I am the one bearing the world.
(Gopi):- কিং দ্বিজিহ্বা ফণীন্দ্রঃ? = is it the serpant Sesha
(who is said to bear the world on his head),
the king of the snakes?
(Krishna):- নাহং, ঘোরাহিমর্দী = not me, (I am) the one who
controlled the frightful snake (Kaliya),
(Gopi):- খগপতিরসি কিং = are you Garuda, the king of birds?
(and enemy of snakes)
(Krishna):- নো, হরিঃ no, (I am) Hari (also means a monkey),
(Gopi):- কিং কপীন্দ্রঃ অস্তি? are you the chief of the monkeys?
ইতি এবং = in this manner পদ্মনাভঃ = Lord Padmanabha
গোপকন্যা প্রতিবচনজডঃ = who was not smart and was unable to
respond to the gopi মাং পাতু = may protect me.
কৃষ্ণ! ত্বং কুত্র গতোঽসি চাদ্য মৃগযাসক্তো বনান্তং গতো
গন্ধোঽন্যো বনপুষ্পজঃ শ্রমজলং ঘর্মক্ষতং কণ্টকৈঃ ।
অস্ত্বেবং মৃগযা তু কেনচিদ্ অহো দষ্টোঽধরো দৄশ্যতে
শঙ্খপূরণমত্র কারণমিদং কুর্যাং প্রমাণনি তে ॥ ২॥
(Gopi):- কৃষ্ণ! ত্বং কুত্র গতোঽসি চাদ্য = Krishna!
where had you been today?
(Krishna):- মৃগযাসক্তো বনান্তং গতঃ = I went to the forest
in search of animals.
(Gopi):- গন্ধো অন্যো বনপুষ্পজঃ = (but I get) smell that is
different; it is from that of a wild (forest) flower?
(Krishna):- শ্রমজলং ঘর্মক্ষতং কণ্টকৈঃ = it is from
the sweat caused by the heat and (I am also)
hurt by the thorns.
(Gopi):- অস্তু এবং মৃগযা = let it be so about chasing the animals,
তু কেনচিদ্ অহো দষ্টোঽধরো দৃশ্যতে? = but, your lips
appear to be bitten by some one?
(Krishna):- শঙ্খপূরণমত্র কারণমিদং = the reason is the
blowing of the conch.
কুর্যাং প্রমাণনি তে = I will put up evidence to you.
অম্ভস্তে শযনীয-মেত-দুদধে-র্লীলোপধানং ফণী
ত্বত্তেজঃপরমাণুরেষ দহনো ভৃত্যাঃ সমস্তাঃ সুরাঃ ।
কুক্ষিন্যস্ত-সমস্ত-ভারজগতঃ কিং স্যাত্তুলারোপণে ব্যর্থং বাচ্যমিদং
স্ত্রিযোপহসিতঃ স্মেরো হরিঃ পাতু নঃ ॥ ৩॥
উদধে অম্ভস্তে শযনীযং = the waters of the ocan is your
resting place, এতত্ লীলোউপধানং ফণী = the pillow You sport is the snake (Sesha),
এষ দহনঃ = this fire
ত্বত্ তেজঃপরমাণুঃ = is but an atom of Your effulgence,
ভৃত্যাঃ সমস্তাঃ সুরাঃ = all the gods are Your servants,
কুক্ষিন্যস্ত-সমস্ত-ভারজগতঃ
the weight of the entire universe is held in Your stomach, (this being so),
তুলারোপণে in making comparison কিং স্যাত্? = what can happen?
স্ত্রিযোপহসিতঃ (to say that ) You were laughed at by a woman,
ব্যর্থং বাচ্যমিদং = is but a meaningless statemant only.
স্মেরঃ = that smiling, হরিঃ পাতু নঃ = Hari, let Him protect us.
Note:- The legend of Krishna is charming and had given rise to many
such poems that describe gopis teasing or talking to Krishna.
This one is from Sri Krishnakarnamritam. Here a gopi had caught Krishna
when He was trying to insert His hand into a vessel containing
butter. She starts questioning Him.
কস্ত্বং বাল! বলানুজঃ, কিমিহ তে? মন্মন্দিরাশঙ্কযা,
যুক্তং, তন্নবনীত-পাত্রবিবরে হস্তং কিমর্তং ন্যসেঃ?
মাতঃ! কঞ্চন বত্সকং মৃগযিতুং মা গাঃ বিষাদং ক্ষণাত্
ইত্যেবং বরবল্লবী প্রতিবচঃ কৃষ্ণস্য পুষ্ণাতু নঃ ॥
Gopi:- কস্ত্বং বাল! = O boy! who are you?
Krishna:- বলানুজঃ = I am the brother of Balarama.
Gopi:- কিমিহ তে? = what do you want here?
Krishna: মন্মন্দিরাশঙ্কযা = (I entered) mistaking
this to be my house.
Gopi:- যুক্তং তত্ = it is OK.নবনীত-পাত্রবিবরে হস্তং
কিমর্তং ন্যসেঃ? = (but) why did you keep your hand in the vessel having butter?
Krishna:- মাতঃ! O mother! কঞ্চন বত্সকং মৃগযিতুং =
(it is) to look for a calf,
মা গাঃ বিষাদং ক্ষণাত্ = do not get upset (so fast) in a second.
ইত্যেবং বরবল্লবী প্রতিবচঃ কৃষ্ণস্য পুষ্ণাতু নঃ = let
such words of Krishna given in reply to the good gopi woman protect us.
॥ ইতি শ্রীবাদিরাজযতি কৃতম্ উক্তি-প্রত্যুক্তি স্তোত্রম্ সংপূর্ণম্ ॥
Encoded, translated, and proofread by N.Balasubramanian bbalu@sify.com
Please send corrections to sanskrit@cheerful.com
Last updated ত্oday
http://sanskritdocuments.org
শ্রীবাদিরাজযতি কৃতম্ ।
(By Shri Vadirajayati)
Note. This short poem consists of just three verses. The first two verses are
in the form of a conversation between a gopi woman and child Krishna.
In the first verse Krishna is teased by a gopi. Krishna is a child and
so is guileless. The words in His reply carry an alternate meaning.
The gopi cunningly uses this second meaning to tease Krishna and thus
the conversation goes on.
(উক্তি = statement, প্রত্যুক্তি = statement in reply.)
অঙ্গুল্যা কঃ কবাটং প্রহরতি? কুটিলে! মাধবঃ, কিং বসন্তো?
নো চক্রী, কিং কুলালো? নহি ধরণীধরঃ, কিং দ্বিজিহ্বঃ ফণীন্দ্রঃ?
নাহং ঘোরাহিমর্দী, খগপতিরসি কিং? নো হরিঃ, কিং
কপীন্দ্রস্ত্বিত্যেবং গোপকন্যা-প্রতিবচনজডঃ পাতু মাং পদ্মনাভঃ ॥ ১॥
(Gopi):- অঙ্গুল্যা =With the finger কঃ কবাটং প্রহরতি? =
who is hitting (tapping) the door?
(Krishna):- কুটিলে = O! crooked one! মাধবঃ (I am)
Madhava. (also means spring season).
(Gopi):- কিং বসন্তঃ? =Is it the spring season?
(Krishna):- নো, চক্রী = No, (I am) Chakrapani or the one with
the wheel (also means a potter).
(Gopi):- কিং কুলালঃ? = Is it a potter?
(Krishna):- নহি, ধরণীধরঃ = No, I am the one bearing the world.
(Gopi):- কিং দ্বিজিহ্বা ফণীন্দ্রঃ? = is it the serpant Sesha
(who is said to bear the world on his head),
the king of the snakes?
(Krishna):- নাহং, ঘোরাহিমর্দী = not me, (I am) the one who
controlled the frightful snake (Kaliya),
(Gopi):- খগপতিরসি কিং = are you Garuda, the king of birds?
(and enemy of snakes)
(Krishna):- নো, হরিঃ no, (I am) Hari (also means a monkey),
(Gopi):- কিং কপীন্দ্রঃ অস্তি? are you the chief of the monkeys?
ইতি এবং = in this manner পদ্মনাভঃ = Lord Padmanabha
গোপকন্যা প্রতিবচনজডঃ = who was not smart and was unable to
respond to the gopi মাং পাতু = may protect me.
কৃষ্ণ! ত্বং কুত্র গতোঽসি চাদ্য মৃগযাসক্তো বনান্তং গতো
গন্ধোঽন্যো বনপুষ্পজঃ শ্রমজলং ঘর্মক্ষতং কণ্টকৈঃ ।
অস্ত্বেবং মৃগযা তু কেনচিদ্ অহো দষ্টোঽধরো দৄশ্যতে
শঙ্খপূরণমত্র কারণমিদং কুর্যাং প্রমাণনি তে ॥ ২॥
(Gopi):- কৃষ্ণ! ত্বং কুত্র গতোঽসি চাদ্য = Krishna!
where had you been today?
(Krishna):- মৃগযাসক্তো বনান্তং গতঃ = I went to the forest
in search of animals.
(Gopi):- গন্ধো অন্যো বনপুষ্পজঃ = (but I get) smell that is
different; it is from that of a wild (forest) flower?
(Krishna):- শ্রমজলং ঘর্মক্ষতং কণ্টকৈঃ = it is from
the sweat caused by the heat and (I am also)
hurt by the thorns.
(Gopi):- অস্তু এবং মৃগযা = let it be so about chasing the animals,
তু কেনচিদ্ অহো দষ্টোঽধরো দৃশ্যতে? = but, your lips
appear to be bitten by some one?
(Krishna):- শঙ্খপূরণমত্র কারণমিদং = the reason is the
blowing of the conch.
কুর্যাং প্রমাণনি তে = I will put up evidence to you.
অম্ভস্তে শযনীয-মেত-দুদধে-র্লীলোপধানং ফণী
ত্বত্তেজঃপরমাণুরেষ দহনো ভৃত্যাঃ সমস্তাঃ সুরাঃ ।
কুক্ষিন্যস্ত-সমস্ত-ভারজগতঃ কিং স্যাত্তুলারোপণে ব্যর্থং বাচ্যমিদং
স্ত্রিযোপহসিতঃ স্মেরো হরিঃ পাতু নঃ ॥ ৩॥
উদধে অম্ভস্তে শযনীযং = the waters of the ocan is your
resting place, এতত্ লীলোউপধানং ফণী = the pillow You sport is the snake (Sesha),
এষ দহনঃ = this fire
ত্বত্ তেজঃপরমাণুঃ = is but an atom of Your effulgence,
ভৃত্যাঃ সমস্তাঃ সুরাঃ = all the gods are Your servants,
কুক্ষিন্যস্ত-সমস্ত-ভারজগতঃ
the weight of the entire universe is held in Your stomach, (this being so),
তুলারোপণে in making comparison কিং স্যাত্? = what can happen?
স্ত্রিযোপহসিতঃ (to say that ) You were laughed at by a woman,
ব্যর্থং বাচ্যমিদং = is but a meaningless statemant only.
স্মেরঃ = that smiling, হরিঃ পাতু নঃ = Hari, let Him protect us.
Note:- The legend of Krishna is charming and had given rise to many
such poems that describe gopis teasing or talking to Krishna.
This one is from Sri Krishnakarnamritam. Here a gopi had caught Krishna
when He was trying to insert His hand into a vessel containing
butter. She starts questioning Him.
কস্ত্বং বাল! বলানুজঃ, কিমিহ তে? মন্মন্দিরাশঙ্কযা,
যুক্তং, তন্নবনীত-পাত্রবিবরে হস্তং কিমর্তং ন্যসেঃ?
মাতঃ! কঞ্চন বত্সকং মৃগযিতুং মা গাঃ বিষাদং ক্ষণাত্
ইত্যেবং বরবল্লবী প্রতিবচঃ কৃষ্ণস্য পুষ্ণাতু নঃ ॥
Gopi:- কস্ত্বং বাল! = O boy! who are you?
Krishna:- বলানুজঃ = I am the brother of Balarama.
Gopi:- কিমিহ তে? = what do you want here?
Krishna: মন্মন্দিরাশঙ্কযা = (I entered) mistaking
this to be my house.
Gopi:- যুক্তং তত্ = it is OK.নবনীত-পাত্রবিবরে হস্তং
কিমর্তং ন্যসেঃ? = (but) why did you keep your hand in the vessel having butter?
Krishna:- মাতঃ! O mother! কঞ্চন বত্সকং মৃগযিতুং =
(it is) to look for a calf,
মা গাঃ বিষাদং ক্ষণাত্ = do not get upset (so fast) in a second.
ইত্যেবং বরবল্লবী প্রতিবচঃ কৃষ্ণস্য পুষ্ণাতু নঃ = let
such words of Krishna given in reply to the good gopi woman protect us.
॥ ইতি শ্রীবাদিরাজযতি কৃতম্ উক্তি-প্রত্যুক্তি স্তোত্রম্ সংপূর্ণম্ ॥
Encoded, translated, and proofread by N.Balasubramanian bbalu@sify.com
Please send corrections to sanskrit@cheerful.com
Last updated ত্oday
http://sanskritdocuments.org
Ukti Pratyukti Stotram Lyrics in Bengali PDF
% File name : uktiprtyuktistotram.itx
% Location : doc\_vishhnu
% Author : Shri Vadirajayati
% Language : Sanskrit
% Subject : philosophy/hinduism/religion
% Transliterated by : N.Balasubramanian bbalu at sify.com
% Proofread by : N.Balasubramanian bbalu at sify.com
% Latest update : August 10, 2007
% Send corrections to : Sanskrit@cheerful.com
% Site access : http://sanskritdocuments.org
%
% This text is prepared by volunteers and is to be used for personal study
% and research. The file is not to be copied or reposted for promotion of
% any website or individuals or for commercial purpose without permission.
% Please help to maintain respect for volunteer spirit.
%
% File name : uktiprtyuktistotram.itx
% Location : doc\_vishhnu
% Author : Shri Vadirajayati
% Language : Sanskrit
% Subject : philosophy/hinduism/religion
% Transliterated by : N.Balasubramanian bbalu at sify.com
% Proofread by : N.Balasubramanian bbalu at sify.com
% Latest update : August 10, 2007
% Send corrections to : Sanskrit@cheerful.com
% Site access : http://sanskritdocuments.org
%
% This text is prepared by volunteers and is to be used for personal study
% and research. The file is not to be copied or reposted for promotion of
% any website or individuals or for commercial purpose without permission.
% Please help to maintain respect for volunteer spirit.
%
We acknowledge well-meaning volunteers for Sanskritdocuments.org and other sites to have built the collection of Sanskrit texts.
Please check their sites later for improved versions of the texts.
This file should strictly be kept for personal use.
PDF file is generated [ October 13, 2015 ] at Stotram Website
Please check their sites later for improved versions of the texts.
This file should strictly be kept for personal use.
PDF file is generated [ October 13, 2015 ] at Stotram Website