గాయత్రీ మఞ్జరీ
{॥ గాయత్రీ మఞ్జరీ ॥}
ఏకదా తు మహాదేవం కైలాశగిరిసంస్థితమ్ ।
పప్రచ్ఛ దేవీ వన్ద్యా విబుధమణ్డలైః ॥ ౧॥
కతమం యోగమాసీనో యోగేశ త్వముపాససే ।
యేన హి పరమాం సిద్ధిం ప్రాప్నువాన్ జగదీశ్వర ॥ ౨॥
శ్రుత్వా తు పార్వతీ వాచం మధుసిక్తాం శ్రుతిప్రియామ్ ।
సమువాచ మహాదేవో విశ్వకల్యాణకారకః ॥ ౩॥
మహద్రహస్యం తద్గుప్తం యత్తు పృష్టం త్వయా ప్రియే ।
తథాపి కథయిష్యామి స్నేహాత్తత్త్వామహం సమమ్ ॥ ౪॥
గాయత్రీ వేద మాతాస్తి సాద్యా శక్తిర్మతా భువి ।
జగతాం జననీ చైవ తాముపాసేఽహమేవ హి ॥ ౫॥
యౌగికానాం సమస్తానాం సాధనానాం తు హే ప్రియే ।
గాయత్ర్యేవ మతా లోకే మూలాధారో విదాంవరైః ॥ ౬॥
అతి రహస్యమయ్యేషా గాయత్రీ తు దశ భుజా ।
లోకేఽతి రాజతే పఞ్చ ధారయన్తి ముఖాని తు ॥ ౭॥
అతి గూఢాని సంశ్రుత్య వచనాని శివస్య చ ।
అతి సంవృద్ధ జిజ్ఞాసా శివమూచే తు పార్వతీ ॥ ౮॥
పఞ్చాస్య దశబాహూనామేతేషాం ప్రాణవల్లభ ।
కృత్వా కృపాం కృపాలో త్వం కిం రహస్యం తు మే వద ॥ ౯॥
శ్రుత్వా త్వేతన్మహాదేవః పార్వతీవచనం మృదు ।
తస్యాః శంకామపాకుర్వన్ ప్రత్యువాచ నిజాం ప్రియామ్ ॥ ౧౦॥
గాయత్ర్యాస్తు మహాశక్తిర్విద్యతే యా హి భూతలే ।
అనన్య భావతో హ్యస్మిన్నోతప్రోతోఽస్తి చాత్మని ॥ ౧౧॥
బిభర్తి పఞ్చావరణాన్ జీవః కోశాస్తు తే మతాః ।
ముఖాని పఞ్చ గాయత్ర్యాస్తానేవ వేద పార్వతి ॥ ౧౨॥
విజ్ఞానమయాన్నమయ-ప్రాణమయ-మనోమయాః ।
తథానన్దమయశ్చైవ పఞ్చ కోశాః ప్రకీర్తితాః ॥ ౧౩॥
ఏష్వేవ కోశకోశేషు హ్యనన్తా ఋద్ధి సిద్ధయః ।
గుప్తా ఆసాద్య యా జీవో ధన్యత్వమధిగచ్ఛతి ॥ ౧౪॥
యస్తు యోగీశ్వరో హ్యేతాన్ పఞ్చ కోశాన్ను వేధతే ।
స భవసాగరం తీర్త్వా బన్ధనేభ్యో విముచ్యతే ॥ ౧౫॥
గుప్తం రహస్యమేతేషాం కోషాణాం యోఽవగచ్ఛతి ।
పరమాం గతిమాప్నోతి స ఏవ నాత్ర సంశయః ॥ ౧౬॥
లోకానాం తు శరీరాణి హ్యన్నాదేవ భవన్తి ను ।
ఉపత్యకాసు స్వాస్థ్యం చ నిర్భరం వర్తతే సదా ॥ ౧౭॥
ఆసనేనోపవాసేన తత్త్వ శుద్ధ్యా తపస్యయా ।
చైవాన్నమయకోశస్య సంశుద్ధిరభిజాయతే ॥ ౧౮॥
ఐశ్వర్యం పురుషార్థశ్చ తేజ ఓజో యశస్తథా ।
ప్రాణశక్త్యా తు వర్ధన్తే లోకానామిత్యసంశయమ్ ॥ ౧౯॥
పఞ్చభిస్తు మహాప్రాణైర్లఘుప్రాణైశ్చ పఞ్చభిః ।
ఏతైః ప్రాణమయః కోశో జాతో దశభిరుత్తమః ॥ ౨౦॥
బన్ధేన ముద్రయా చైవ ప్రాణాయామేన చైవ హి ।
ఏష ప్రాణమయః కోశో యతమానం తు సిద్ధ్యతి ॥ ౨౧॥
చేతనాయా హి కేన్ద్రన్తు మనుష్యాణాం మనోమతమ్ ।
జాయతే మహతీత్వన్తః శక్తిస్తస్మిన్ వశఙ్గతే ॥ ౨౨॥
ధ్యాన-త్రాటక-తన్మాత్రా జపానాం సాధనైర్నను ।
భవత్యుజ్జ్వలః కోశః పార్వత్యేష మనోమయః ॥ ౨౩॥
యథావత్ పూర్ణతో జ్ఞానం సంసారస్య చ స్వస్య చ ।
నూనమిత్యేవ విజ్ఞానం ప్రోక్తం విజ్ఞానవేత్తృభిః ॥ ౨౪॥
సాధనా సోఽహమిత్యేషా తథా వాత్మానుభూతయః ।
స్వరాణాం సంయమశ్చైవ గ్రన్థిభేదస్తథైవ చ ॥ ౨౫॥
ఏషాం సంసిద్ధిభిర్నూనం యతమానస్య హ్యాత్మని ।
ను విజ్ఞానమయః కోశః ప్రియే యాతి ప్రబుద్ధతామ్ ॥ ౨౬॥
ఆనన్దావరణోన్నత్యాత్యన్తశాన్తి-ప్రదాయికా ।
తురీయావస్థితిర్లోకే సాధకం త్వధిగచ్ఛతి ॥ ౨౭॥
నాద బిన్దు కలానాం తు పూర్ణ సాధనయా ఖలు ।
నన్వానన్దమయః కోశః సాధకే హి ప్రబుద్ధ్యతే ॥ ౨౮॥
భూలోకస్యాస్య గాయత్రీ కామధేనుర్మతా బుధైః ।
లోక ఆశ్రయణేనామూం సర్వమేవాధిగచ్ఛతి ॥ ౨౯॥
పఞ్చాస్యా యాస్తు గాయత్ర్యాః విద్యాం యస్త్వవగచ్ఛతి ।
పఞ్చతత్త్వ ప్రపఞ్చాత్తు స నూనం హి ప్రముచ్యతే ॥ ౩౦॥
దశభుజాస్తు గాయత్ర్యాః ప్రసిద్ధా భువనేషు యాః ।
పఞ్చ శూల మహాశూలాన్యేతాః సఙ్కేతయన్తి హి ॥ ౩౧॥
దశభుజాన్నామేతాసాం యో రహస్యం తు వేత్తి యం సః ।
త్రాసం శూలమహాశూలానాం నా నైవావగచ్ఛతి ॥ ౩౨॥
దృష్టిస్తు దోషసంయుక్తా పరేషామవలమ్బనమ్ ।
భయం చ క్షుద్రతాఽసావధానతా స్వార్థయుక్తతా ॥ ౩౩॥
అవివేకస్తథావేశస్తృష్ణాలస్యం తథైవ చ
ఏతాని దశ శూలాని శూలదాని భవన్తి హి ॥ ౩౪॥
నిజైర్దశభుజైర్నూనం శూలాన్యేతాని తు దశ ।
సంహరతే హి గాయత్రీ లోకకల్యాణకారిణీ ॥ ౩౫॥
కలౌ యుగే మనుష్యాణాం శరీరాణీతి పార్వతి ।
పృథ్వీ తత్త్వ ప్రధానాని జానాస్యేవ భవన్తి హి ॥ ౩౬॥
సూక్ష్మతత్త్వ ప్రధానాన్యయుగోద్భూత నృణామతః ।
సిద్ధీనాం తపసామేతే న భవన్త్యధికారిణః ॥ ౩౭॥
పఞ్చాఙ్గ యోగ సంసిద్ధ్యా గాయత్ర్యాస్తు తథాపి తే ।
తద్యుగానాం సర్వశ్రేష్ఠాం సిద్ధిం సమ్ప్రాప్నువన్తి హి ॥ ౩౮॥
గాయత్ర్యా వామమార్గీయం జ్ఞేయమత్యుచ్చసాధకైః ।
ఉగ్రం ప్రచణ్డమత్యన్తం వర్తతే తన్త్ర సాధనమ్ ॥ ౩౯॥
అత ఏవ తు తద్గుప్తం రక్షితం హి విచక్షణైః ।
స్యాద్యతో దురుపయోగో న కుపాత్రైః కథంచన ॥ ౪౦॥
గురుణైవ ప్రియే విద్యా తత్త్వం హృది ప్రకాశ్యతే ।
గురుం వినా తు సా విద్యా సర్వథా నిష్ఫలా భవేత్ ॥ ౪౧॥
గాయత్రీ తు పరావిద్యా తత్ఫలావాప్తయే గురుః ।
సాధకేన విధాతవ్యో గాయత్రీ-తత్త్వ పణ్డితః ॥ ౪౨॥
గాయత్రీం యో విజానాతి సర్వం జానాతి స నను ।
జానాతీమాం న యస్తస్య సర్వా విద్యాస్తు నిష్ఫలాః ॥ ౪౩॥
గాయత్ర్యేవతపో యోగః సాధనం ధ్యానముచ్యతే ।
సిద్ధీనాం సా మతా మాతా నాతః కిఞ్చిత్ బృహత్తరమ్ ॥ ౪౪॥
గాయత్రీ సాధనా లోకే న కస్యాపి కదాపి హి ।
యాతి నిష్ఫలతామేతత్ ధ్రువం సత్యం హి భూతలే ॥ ౪౫॥
గుప్తముక్తం రహస్యం యత్ పార్వతి త్వాం పతివ్రతామ్ ।
ప్రాప్స్యన్తి పరమాం సిద్ధిం జ్ఞాస్యన్త్యేతత్ తు యే జనాః ॥ ౪౬॥
॥ ఇతి ॥
Encoded and proofread by Sunder Hattangadi sunderh at hotmail.com
Please send corrections to sanskrit@cheerful.com
Last updated త్oday
http://sanskritdocuments.org
ఏకదా తు మహాదేవం కైలాశగిరిసంస్థితమ్ ।
పప్రచ్ఛ దేవీ వన్ద్యా విబుధమణ్డలైః ॥ ౧॥
కతమం యోగమాసీనో యోగేశ త్వముపాససే ।
యేన హి పరమాం సిద్ధిం ప్రాప్నువాన్ జగదీశ్వర ॥ ౨॥
శ్రుత్వా తు పార్వతీ వాచం మధుసిక్తాం శ్రుతిప్రియామ్ ।
సమువాచ మహాదేవో విశ్వకల్యాణకారకః ॥ ౩॥
మహద్రహస్యం తద్గుప్తం యత్తు పృష్టం త్వయా ప్రియే ।
తథాపి కథయిష్యామి స్నేహాత్తత్త్వామహం సమమ్ ॥ ౪॥
గాయత్రీ వేద మాతాస్తి సాద్యా శక్తిర్మతా భువి ।
జగతాం జననీ చైవ తాముపాసేఽహమేవ హి ॥ ౫॥
యౌగికానాం సమస్తానాం సాధనానాం తు హే ప్రియే ।
గాయత్ర్యేవ మతా లోకే మూలాధారో విదాంవరైః ॥ ౬॥
అతి రహస్యమయ్యేషా గాయత్రీ తు దశ భుజా ।
లోకేఽతి రాజతే పఞ్చ ధారయన్తి ముఖాని తు ॥ ౭॥
అతి గూఢాని సంశ్రుత్య వచనాని శివస్య చ ।
అతి సంవృద్ధ జిజ్ఞాసా శివమూచే తు పార్వతీ ॥ ౮॥
పఞ్చాస్య దశబాహూనామేతేషాం ప్రాణవల్లభ ।
కృత్వా కృపాం కృపాలో త్వం కిం రహస్యం తు మే వద ॥ ౯॥
శ్రుత్వా త్వేతన్మహాదేవః పార్వతీవచనం మృదు ।
తస్యాః శంకామపాకుర్వన్ ప్రత్యువాచ నిజాం ప్రియామ్ ॥ ౧౦॥
గాయత్ర్యాస్తు మహాశక్తిర్విద్యతే యా హి భూతలే ।
అనన్య భావతో హ్యస్మిన్నోతప్రోతోఽస్తి చాత్మని ॥ ౧౧॥
బిభర్తి పఞ్చావరణాన్ జీవః కోశాస్తు తే మతాః ।
ముఖాని పఞ్చ గాయత్ర్యాస్తానేవ వేద పార్వతి ॥ ౧౨॥
విజ్ఞానమయాన్నమయ-ప్రాణమయ-మనోమయాః ।
తథానన్దమయశ్చైవ పఞ్చ కోశాః ప్రకీర్తితాః ॥ ౧౩॥
ఏష్వేవ కోశకోశేషు హ్యనన్తా ఋద్ధి సిద్ధయః ।
గుప్తా ఆసాద్య యా జీవో ధన్యత్వమధిగచ్ఛతి ॥ ౧౪॥
యస్తు యోగీశ్వరో హ్యేతాన్ పఞ్చ కోశాన్ను వేధతే ।
స భవసాగరం తీర్త్వా బన్ధనేభ్యో విముచ్యతే ॥ ౧౫॥
గుప్తం రహస్యమేతేషాం కోషాణాం యోఽవగచ్ఛతి ।
పరమాం గతిమాప్నోతి స ఏవ నాత్ర సంశయః ॥ ౧౬॥
లోకానాం తు శరీరాణి హ్యన్నాదేవ భవన్తి ను ।
ఉపత్యకాసు స్వాస్థ్యం చ నిర్భరం వర్తతే సదా ॥ ౧౭॥
ఆసనేనోపవాసేన తత్త్వ శుద్ధ్యా తపస్యయా ।
చైవాన్నమయకోశస్య సంశుద్ధిరభిజాయతే ॥ ౧౮॥
ఐశ్వర్యం పురుషార్థశ్చ తేజ ఓజో యశస్తథా ।
ప్రాణశక్త్యా తు వర్ధన్తే లోకానామిత్యసంశయమ్ ॥ ౧౯॥
పఞ్చభిస్తు మహాప్రాణైర్లఘుప్రాణైశ్చ పఞ్చభిః ।
ఏతైః ప్రాణమయః కోశో జాతో దశభిరుత్తమః ॥ ౨౦॥
బన్ధేన ముద్రయా చైవ ప్రాణాయామేన చైవ హి ।
ఏష ప్రాణమయః కోశో యతమానం తు సిద్ధ్యతి ॥ ౨౧॥
చేతనాయా హి కేన్ద్రన్తు మనుష్యాణాం మనోమతమ్ ।
జాయతే మహతీత్వన్తః శక్తిస్తస్మిన్ వశఙ్గతే ॥ ౨౨॥
ధ్యాన-త్రాటక-తన్మాత్రా జపానాం సాధనైర్నను ।
భవత్యుజ్జ్వలః కోశః పార్వత్యేష మనోమయః ॥ ౨౩॥
యథావత్ పూర్ణతో జ్ఞానం సంసారస్య చ స్వస్య చ ।
నూనమిత్యేవ విజ్ఞానం ప్రోక్తం విజ్ఞానవేత్తృభిః ॥ ౨౪॥
సాధనా సోఽహమిత్యేషా తథా వాత్మానుభూతయః ।
స్వరాణాం సంయమశ్చైవ గ్రన్థిభేదస్తథైవ చ ॥ ౨౫॥
ఏషాం సంసిద్ధిభిర్నూనం యతమానస్య హ్యాత్మని ।
ను విజ్ఞానమయః కోశః ప్రియే యాతి ప్రబుద్ధతామ్ ॥ ౨౬॥
ఆనన్దావరణోన్నత్యాత్యన్తశాన్తి-ప్రదాయికా ।
తురీయావస్థితిర్లోకే సాధకం త్వధిగచ్ఛతి ॥ ౨౭॥
నాద బిన్దు కలానాం తు పూర్ణ సాధనయా ఖలు ।
నన్వానన్దమయః కోశః సాధకే హి ప్రబుద్ధ్యతే ॥ ౨౮॥
భూలోకస్యాస్య గాయత్రీ కామధేనుర్మతా బుధైః ।
లోక ఆశ్రయణేనామూం సర్వమేవాధిగచ్ఛతి ॥ ౨౯॥
పఞ్చాస్యా యాస్తు గాయత్ర్యాః విద్యాం యస్త్వవగచ్ఛతి ।
పఞ్చతత్త్వ ప్రపఞ్చాత్తు స నూనం హి ప్రముచ్యతే ॥ ౩౦॥
దశభుజాస్తు గాయత్ర్యాః ప్రసిద్ధా భువనేషు యాః ।
పఞ్చ శూల మహాశూలాన్యేతాః సఙ్కేతయన్తి హి ॥ ౩౧॥
దశభుజాన్నామేతాసాం యో రహస్యం తు వేత్తి యం సః ।
త్రాసం శూలమహాశూలానాం నా నైవావగచ్ఛతి ॥ ౩౨॥
దృష్టిస్తు దోషసంయుక్తా పరేషామవలమ్బనమ్ ।
భయం చ క్షుద్రతాఽసావధానతా స్వార్థయుక్తతా ॥ ౩౩॥
అవివేకస్తథావేశస్తృష్ణాలస్యం తథైవ చ
ఏతాని దశ శూలాని శూలదాని భవన్తి హి ॥ ౩౪॥
నిజైర్దశభుజైర్నూనం శూలాన్యేతాని తు దశ ।
సంహరతే హి గాయత్రీ లోకకల్యాణకారిణీ ॥ ౩౫॥
కలౌ యుగే మనుష్యాణాం శరీరాణీతి పార్వతి ।
పృథ్వీ తత్త్వ ప్రధానాని జానాస్యేవ భవన్తి హి ॥ ౩౬॥
సూక్ష్మతత్త్వ ప్రధానాన్యయుగోద్భూత నృణామతః ।
సిద్ధీనాం తపసామేతే న భవన్త్యధికారిణః ॥ ౩౭॥
పఞ్చాఙ్గ యోగ సంసిద్ధ్యా గాయత్ర్యాస్తు తథాపి తే ।
తద్యుగానాం సర్వశ్రేష్ఠాం సిద్ధిం సమ్ప్రాప్నువన్తి హి ॥ ౩౮॥
గాయత్ర్యా వామమార్గీయం జ్ఞేయమత్యుచ్చసాధకైః ।
ఉగ్రం ప్రచణ్డమత్యన్తం వర్తతే తన్త్ర సాధనమ్ ॥ ౩౯॥
అత ఏవ తు తద్గుప్తం రక్షితం హి విచక్షణైః ।
స్యాద్యతో దురుపయోగో న కుపాత్రైః కథంచన ॥ ౪౦॥
గురుణైవ ప్రియే విద్యా తత్త్వం హృది ప్రకాశ్యతే ।
గురుం వినా తు సా విద్యా సర్వథా నిష్ఫలా భవేత్ ॥ ౪౧॥
గాయత్రీ తు పరావిద్యా తత్ఫలావాప్తయే గురుః ।
సాధకేన విధాతవ్యో గాయత్రీ-తత్త్వ పణ్డితః ॥ ౪౨॥
గాయత్రీం యో విజానాతి సర్వం జానాతి స నను ।
జానాతీమాం న యస్తస్య సర్వా విద్యాస్తు నిష్ఫలాః ॥ ౪౩॥
గాయత్ర్యేవతపో యోగః సాధనం ధ్యానముచ్యతే ।
సిద్ధీనాం సా మతా మాతా నాతః కిఞ్చిత్ బృహత్తరమ్ ॥ ౪౪॥
గాయత్రీ సాధనా లోకే న కస్యాపి కదాపి హి ।
యాతి నిష్ఫలతామేతత్ ధ్రువం సత్యం హి భూతలే ॥ ౪౫॥
గుప్తముక్తం రహస్యం యత్ పార్వతి త్వాం పతివ్రతామ్ ।
ప్రాప్స్యన్తి పరమాం సిద్ధిం జ్ఞాస్యన్త్యేతత్ తు యే జనాః ॥ ౪౬॥
॥ ఇతి ॥
Encoded and proofread by Sunder Hattangadi sunderh at hotmail.com
Please send corrections to sanskrit@cheerful.com
Last updated త్oday
http://sanskritdocuments.org
Gayatri Manjari Lyrics in Telugu PDF
% File name : gAyatrI\_manjarI.itx
% Location : doc\_devii
% Author : Traditional
% Language : Sanskrit
% Subject : philosophy/hinduism/religion
% Transliterated by : Sunder Hattangadi sunderh at hotmail.com
% Proofread by : Sunder Hattangadi sunderh at hotmail.com
% Source : Gayatri Mahavijnana -Pandit
% Latest update : Mar. 14, 2014
% Send corrections to : Sanskrit@cheerful.com
% Site access : http://sanskritdocuments.org
%
% This text is prepared by volunteers and is to be used for personal study
% and research. The file is not to be copied or reposted for promotion of
% any website or individuals or for commercial purpose without permission.
% Please help to maintain respect for volunteer spirit.
%
% File name : gAyatrI\_manjarI.itx
% Location : doc\_devii
% Author : Traditional
% Language : Sanskrit
% Subject : philosophy/hinduism/religion
% Transliterated by : Sunder Hattangadi sunderh at hotmail.com
% Proofread by : Sunder Hattangadi sunderh at hotmail.com
% Source : Gayatri Mahavijnana -Pandit
% Latest update : Mar. 14, 2014
% Send corrections to : Sanskrit@cheerful.com
% Site access : http://sanskritdocuments.org
%
% This text is prepared by volunteers and is to be used for personal study
% and research. The file is not to be copied or reposted for promotion of
% any website or individuals or for commercial purpose without permission.
% Please help to maintain respect for volunteer spirit.
%
We acknowledge well-meaning volunteers for Sanskritdocuments.org and other sites to have built the collection of Sanskrit texts.
Please check their sites later for improved versions of the texts.
This file should strictly be kept for personal use.
PDF file is generated [ October 13, 2015 ] at Stotram Website
Please check their sites later for improved versions of the texts.
This file should strictly be kept for personal use.
PDF file is generated [ October 13, 2015 ] at Stotram Website