ശ്രീശക്തിമഹിമ്ന അഥവാ ത്രിപുരാമഹിമ്നസ്തോത്രമ്
{॥ ശ്രീശക്തിമഹിമ്ന അഥവാ ത്രിപുരാമഹിമ്നസ്തോത്രമ് ॥}
മാതസ്തേ മഹിമാ വക്തും ശിവേനാപി ന ശക്യതേ ।
ഭക്ത്യാഹം സ്തോതുമിച്ഛാമി പ്രസീദ മമ സര്വദാ ॥ ൧॥
ശ്രീമാതസ്ത്രിപുരേ പരാത്പരതരേ ദേവി ത്രിലോകീമഹാ-
സൌന്ദര്യാര്ണവ-മന്ഥനോദ്ഭവസുധാ-പ്രാചുര്യ-വര്ണോജ്ജ്വലമ് ।
ഉദ്യദ്ഭാനുസഹസ്രനൂതനജപാപുഷ്പപ്രഭം തേ വപുഃ
സ്വാന്തേ മേ സ്ഫുരതു ത്രികോണനിലയം ജ്യോതിര്മയം വാങ്മയമ് ॥ ൨॥
ആദിക്ഷാന്ത സമസ്ത-വര്ണ-സുമണി-പ്രോതേ വിതാനപ്രഭേ
ബ്രഹ്മാദി-പ്രതിമാഭികീലിത-ഷഡാരാബ്ജ-കക്ഷോന്നതേ ।
ബ്രഹ്മാണ്ഡാബ്ജ മഹാസനേ ജനനി തേ മൂര്തിം ഭജേ ചിന്മയീം
സൌഷുമ്നായത-പീതപങ്കജ-മഹാമധ്യ-ത്രികോണസ്ഥിതാമ് ॥ ൩॥
യാ ബാലേന്ദു ദിവാകരാക്ഷിമധുരാ യാ രക്തപദ്മാസനാ
രത്നാകല്പ-വിരാജിതാങ്ഗ-ലതികാ പൂര്ണേന്ദുവക്ത്രോജ്ജ്വലാ ।
ആക്ഷസ്ത്രക്സൃണി-പാശ-പുസ്തക-കരാ യാ ബാലഭാനുപ്രഭാ
താം ദേവീം ത്രിപുരാം ശിവം ഹൃദി ഭജേഽഭീഷ്ടാര്ഥ സിദ്ധയൈ സദാ ॥ ൪॥
വന്ദേ വാഗ്ഭവമൈന്ദവാത്മ-സദൃശം വേദാദി-വിദ്യാ-ഗിരോ
ഭാശാ ദേശസമുദ്ഭവാഃ പശുഗതാശ്ഛന്ദാംസി സപ്തസ്വരാന് ।
താലാന് പഞ്ചമഹാധ്വനീന് പ്രകടയത്യാത്മപ്രകാശേന യത്
തദ്ബീജം പദവാക്യ-മാന-ജനകം ശ്രീമാതൃകേ തേ പരമ് ॥ ൫॥
ത്രൈലോക്യസ്ഫുട-മന്ത്ര-തന്ത്ര-മഹിമാ സ്വാത്മോക്തി-രൂപം വിനാ
യദ്ബീജം വ്യവഹാരജാലമഖിലം നാസ്ത്യേവ മാതസ്തവ ।
തജ്ജാപ്യ-സ്മരണ-പ്രസക്ത-സുമതിഃ സര്വജ്ഞതാം പ്രാപ്യ കഃ
ശബ്ദബ്രഹ്മനിവാസഭൂതവദനോ നേന്ദ്രാദിഭിഃ സ്പര്ധതേ ॥ ൬॥
മാത്രാ യാഽത്ര വിരാജതേഽതിവിശദാ താമഷ്ടധാ മാതൃകാം
ശക്തിം കുന്ഡലിനീം ചതുര്വിധതനും യസ്തത്ത്വവിന്മന്യതേ ।
സോഽവിദ്യാഖിലജന്മ-കര്മ-ദുരിതാരണ്യം പ്രബോധാഗ്നിനാ
ഭസ്മീകൃത്യ വികല്പജാല-രഹിതോ മാതഃ പദം തീദ്വ്രജേത് ॥ ൭॥
തത്തേ മധ്യമ-ബീജമമ്ബ കലയാമ്യദിത്യവര്ണം ക്രിയാ-
ജ്ഞാനേച്ഛാദിമനന്തശക്തി-വിഭവ-വ്യക്തിം വ്യനക്തി സ്ഫുടമ് ।
ഉത്പതി-സ്ഥിതി-കല്പ-കല്പിത-തനു സ്വാത്മപ്രഭാവേന യത്
കാമ്യം ബ്രഹ്മഹരീശ്വരാദി-വിബുധൈഃ കാമം ക്രിയായോജിതൈഃ ॥ ൮॥
കാമാന് കാരണതാം ഗതാന് അഗണിതാന് കാര്യൈ-രനന്തൈ-ര്മഹീ-
മുഖ്യൈഃ സര്വമനോഗതൈ-രധിഗതാന് മാനൈരനേകൈഃ സ്ഫുട്മ് ।
കാമക്രോധ-സലോഭമോഹ-മദമാതസര്യാരി-ഷട്കം ച യത്
ബീജം ഭ്രാജയതി പ്രണൌമി തദഹം തേ സാധു കാമേശ്വരി ॥ ൯॥
യദ്ഭക്താഖില-കാമ-പൂരണചണ-സ്വാത്മപ്രഭാവം മഹാ-
ജാഡ്യധ്വാന്ത-വിദാരണൈക-തരണിജ്യോതിഃ പ്രബോധപ്രദമ് ।
യദ്വേദേഷു ച ഗീയതേ ശ്രുതിമുഖം മാത്രാത്രയേണോമിതി
ശ്രീവിദ്യേ തവ സര്വരാജ-വശകൃത് തത്കാമരാജം ഭജേ ॥ ൧൦॥
യത്തേ ദേവി തൃതീയബീജ-മനലജ്വാലാവലീ-സന്നിഭം
സര്വാധാര-തുരീയബീജ-മപരബ്രഹ്മാഭിധാ-ശബ്ദിതമ് ।
മൂര്ധന്യാന്ത-വിസര്ഗ-ഭൂഷിതമഹൌകാരാത്മകം തത്പരം
സര്വിദ്രൂപമനന്യ-തുല്യ മഹിമ സ്വാന്തേ മമ ദ്യോതതാമ് ॥ ൧൧॥
സര്വ സര്വത ഏവ സര്ഗസമയേ കാര്യേന്ദ്രിയാണ്യന്തരാ
തത്തദ്ദിവ്യ-ഹൃഷീക-കര്മഭിരിയം സംവ്യശ്രുവാനാ പരാ ।
വാഗര്ഥ-വ്യവഹാര-കാരണതനുഃ ശക്തി-ര്ജഗദ്രൂപിണീ
യദ്ബീജാത്മകതാം ഗതാ തവ ശിവേ തന്നൌമി ബീജം പരമ് ॥ ൧൨॥
അഗ്നീന്ദു-ദ്യുമണി-പ്രഭഞ്ജന-ധരാ-നീരാന്തര-സ്ഥായിനീ
ശക്തിര്ബ്രഹ്മഹരീശ-വാസവ-മുഖാമര്ത്യാസുരാത്മ-സ്ഥിതാ ।
സൃഷ്ടസ്ഥാവരജങ്ഗമ-സ്ഥിത-മഹാ-ചൈതന്യരൂപാ ച യാ
യദ്ബീജസ്മരണേന സൈവ ഭവതീ പ്രാദുര്ഭവത്യമ്ബികേ ॥ ൧൩॥
സ്വാത്മ ശ്രീവിജിതാജവിഷ്ണു മഘവ ശ്രീപൂരണൈകവ്രതം
സദ്വിദ്യാ-കവിതാ-വിലാസലഹരീ-കല്ലോലിനീ-ദീപകമ് ।
ബീജം യത് ത്രിഗുണപ്രവൃതി-ജനകം ബ്രഹ്മേതി യദ്യോഗിനഃ
ശാന്താഃ സത്യമുപാസതേ തദിഹ തേ ചിത്തേ ദധേ ശ്രീപരേ ॥ ൧൪॥
ഏകൈകം തവ മാതൃകേ പരതരം സംയോഗി വാഽയോഗി വാ
വിദ്യാദിപ്രകട-പ്രഭവ-ജനകം ജാഡ്യാന്ധ്കാരാപഹാമ് ।
യന്നിഷ്ഠാശ്ച മഹോത്പലാസന-മഹാവിഷ്ണു-പ്രഹന്നാര്ദയോ
ദേവാഃ സ്വേഷു വിധിഷ്വനന്ത-മഹിമ-സ്ഫൂര്തിം ദധത്യേവ തത് ॥ ൧൫॥
ഇത്ഥം ത്രീണ്യപി മൂല-വാഗ്ഭവ-മഹാ-ശ്രീകാമരാജ സ്ഫുര-
ച്ഛക്ത്ത്യാഖ്യാനി ചതുഃ- ശ്രുതിപ്രകടിതാന്യുത്കൃഷ്ട-കൂടാനി തേ ।
ഭൂതര്തു ശ്രുതി സംഖ്യ-വര്ണ-വിദിതാഅന്യാരക്തകാന്തേ ശിവേ
യോ ജാനാതി സ ഏവ സര്വജഗതാം-സ്ഥിതി-ധ്വംസകൃത് ॥ ൧൬॥
ബ്രഹ്മാ യോനി-രമാ-സുരേശ്വര-സുഹൃല്ല്രേഖഭിരുക്ത്തൈസ്തഥാ
മാര്താണ്ഡേന്ദു-മനോജ-ഹംസ-വസുധാ-മായാഭിരുത്തസിതൈഃ ।
സോമാമ്ഭു-ക്ഷിതി-ശക്തിഭിഃ പ്രകടിതൈ-ര്ബാണാങ്ഗവേദൈഃ ക്രമാദ്
വര്ണൈഃ ശ്രീശിവദേശികേന വിദിതാം വിദ്യാം തവാമ്ബാശ്രയേ ॥ ൧൭॥
നിത്യം യസ്തവ മാതൃകാക്ഷര സഖീം സൌഭാഗ്യവിദ്യാം ജപേത്
സമ്പൂജ്യാഖില ചക്രരാജനിലയാം സായന്തനാഗ്നി പ്രഭാമ് ।
കാമാഖ്യം ശിവനാമതത്ത്വമുഭയം വ്യാപ്യാത്മ്നാ സര്വതോ
ദീവ്യാന്തീ-മിഹ തസ്യ സിദ്ധി-രചിരാത് സ്യാത് ത്വത്സ്വരൂപൈകതാ ॥ ൧൮॥
കാവ്യൈര്വാ പഠിതൈഃ കിമല്പവിദുഷാം ജോഘുഷ്യമാണൈഃ പുനഃ
കിം തൈ-ര്വ്യാകരണൈര്വിവോബുധിഷയാ കിം വാഭിധാനശ്രിയാ ।
ഏതൈരമ്ബ ന ബോഭവീതി സുകവി-സ്താവത്തവ ശ്രീമതോഃ
യാവന്നാനുസരീസരീതി സരണിം പാദാബ്ജയോഃ പാവനീമ് ॥ ൧൯॥
ഗേഹം നാകതി ഗര്വിതഃ പ്രവണതി സ്ത്രീസങ്ഗമോ മോക്ഷതി
ദ്വേഷീ മിത്രതി പാതകം സുകൃതതി ക്ഷ്മാവല്ലഭോ ദാസതി ।
മൃത്യുര്വൈദ്യതി ദൂഷണം സുഗുണതി ത്വത്പാദ-സംസേവനാത്
ത്വാം വന്ദേ ഭവഭീതി-ഭഞ്ജനകരീം ഗൌരീം ഗിരീശപ്രിയാമ് ॥ ൨൦॥
ആദ്യൈരഗ്നി രവീന്ദു ബിമ്ബ നിലയേ രമ്ബ ത്രിലിങ്ഗാത്മഭിഃ-
മിശ്രാ രക്ത സിത പ്രഭൈരനുപമൈര്യുഷ്മത്പദൈ സ്തൈ സ്ത്രിഭിഃ ।
സ്വാത്മോത്പാദിത കാല ലോക നിഗമാവസ്ഥാമരാദി ത്രയൈഃ
ഉദ്ഭൂതം ത്രിപുരേതി നാമ കലയേദ്യസ്തേ സ ധന്യോ ബുധഃ ॥ ൨൧॥
ആദ്യോ ജാപ്യതമര്ഥ വാചകതയാ രൂഢഃ സ്വരഃ പഞ്ചമഃ
സര്വോത്കൃഷ്ടതമാര്ഥ വാചകതയാ വര്ണഃ പവര്ഗാന്തകഃ ।
വക്തൃത്വേന മഹാവിഭൂതിസരണിസ്ത്വാധാരഗോ ഹൃദ്ഗതോ
ഭ്രൂമധ്യേ സ്ഥിത ഇത്യതഃ പ്രണവതാ തേ ഗീയതേഽമ്ബാഗമൈഃ ॥ ൨൨॥
ഗായത്രീ സശിരാസ്തുരീയ സഹിതാ സന്ധ്യാമയീത്യാഗമൈഃ
ആഖ്യാതാ ത്രിപുരേ ത്വമേവ മഹതാം ശര്മപ്രദാ കര്മണാമ് ।
തത്തദ്ദര്ശന മുഖ്യശക്തിരപി ച ത്വം ബ്രഹ്മകര്മേശ്വരീ
കര്താഽര്ഹന് പുരുഷോ ഹരിശ്ച സവിതാ ബുദ്ധഃ ശിവസ്ത്വം ഗുരു ॥ ൨൩॥
അന്ന-പ്രാണ-മന-പ്രബോധ-പരമാനന്ദൈഃ ശിരഃ-പക്ഷയുക്
പുച്ഛാത്മ-പ്രകടൈ-ര്മഹോപനിഷദാം വാഗ്മിഃ പ്രസിദ്ധികൃതൈ ।
കോശൈഃ പഞ്ചഭിരേഭി-രമ്ബ ഭവതീമേതത് പ്രലീനാമിതി
ജ്യോതിഃ പ്രജ്വല-ദുജ്ജ്വലാത്മചപലാം യോ വേദ സ ബ്രഹ്മവിത് ॥ ൨൪॥
സച്ചിത്തത്വമസീതി വാക്യവിദിതൈ-രധ്യാത്മവിദ്യാ-ശിവ-
ബ്രഹ്മാഖ്യൈ-രതുല-പ്രഭാവ-മഹിതൈ-സ്തത്ത്വൈസ്ത്രിഭിഃ സദ്ഗുരോഃ ।
ത്വദ്രൂപസ്യ മുഖാരവിന്ദ-വിവരാത് സമ്പ്രാപ്യ ദിക്ഷാ-മതോ
യസ്ത്വാം വിന്ദതി തത്ത്വത-സ്തദഹ-മിത്യാര്യേ സ മുക്തോ ഭവേത് ॥ ൨൫॥
സിദ്ധാന്തൈര്ബഹുഭി പ്രമാണ-ഗദിതൈരന്യൈരവിദ്യാതമോ
നക്ഷത്രൈരിവ സര്വമന്ധതമസം താവന്ന നിര്ഭിദ്യതേ ।
യാവത്തേ സവിതേവ സമ്മതമിദം നോദേതി വിശ്വാന്തരേ
ജന്തോ-ര്ജന്മ-വിമോചനൈകഭിദുരം ശ്രീശാമ്ഭവം ശ്രീശിവേ ॥ ൨൬॥
ആത്മാഽസൌ സകലേന്ദ്രിയാസ്രയ-മനോ ബുധയാദിഭിഃ ശോചിതഃ
കര്മാബധതനുര് ജനിം ച മരണം പ്രൈതീതി യത്കാരണമ് ।
തതേ ദേവി മഹാവിലസ ലഹരി ദിവ്യയുധാനാം ജയഃ
തസ്മാത് സദ്ഗുരുമപ്യുപേത്യ കലയേത്വാമേവ ചേന്മുച്യതേ ॥ ൨൭॥
നാനാ-യോനി-സഹസ്ര-സമ്ഭവ-വശാജ്ജാതാ ജനന്യഃ കതി
പ്രഖ്യാതാ ജനകാഃ കിയന്ത ഇതി മേ സേത്സ്യന്തി ചാഗ്രേ കതി ।
ഏതേഷാം ഗണനൈവ നാസ്തി മഹതഃ സംസാരസിന്ധോ-ര്വിധേഃ
ഭീതം മാം നിതരാ-മനന്യശരണം രക്ഷാനുകമ്പാനിധേ ॥ ൨൮॥
ദേഹക്ഷോഭ-കരൈ-ര്വൃതൈ-ര്ബഹുവിധൈ-ദാനൈസ്ച-ഹോമൈ-ര്ജപൈഃ
സന്താനൈ-ര്ഹയമേധ-മുഖ്യ-സുമഖൈ-ര്നാനാവിധൈഃ കര്മഭിഃ ।
യത്സങ്കല്പവികല്പജാല-മലിനം പ്രാപ്യം പദം തസ്യതേ
ദൂരാദേവ നിവര്തതേ പരതരം മാതഃ പദം നിര്മലമ് ॥ ൨൯॥
പഞ്ചാശന്നിജദേഹജാക്ഷരമയൈര്നാനാവിധൈര്ധാതുഭിഃ
ബഹ്വര്ഥൈഃ പദവാക്യ-മാന-ജനകൈ-രര്ഥാവിനാഭാവിതൈഃ ।
സാഭിപ്രായവദര്ഥ-കര്മ-ഫലദൈഃ ഖ്യാതേരനന്തൈരിദം
വിശ്വം വ്യാപ്യ ചിദാത്മനാഽഹമഹമിത്യുജ്ജൃമ്ഭസേ മാതൃകേ ॥ ൩൦॥
ശ്രീചക്രം ശ്രുതിമൂലകോശ ഇതി തേ സംസാരചക്രാത്മകം
വിഖ്യാതം തദധിഷ്ഠിതാക്ഷര-ശിവജ്യോതിര്മയം സര്വതഃ ।
ഏതന്മന്ത്രമയാത്മികഭിരരുണം ശ്രീസുന്ദരീഭിര്വൃതം
മധ്യേ ബൈന്ദവസിംഹപീഠലലിതേ ത്വം ബ്രഹ്മവിദ്യാ ശിവേ ॥ ൩൧॥
ബിന്ദു-പ്രാണ-വിസര്ഗ-ജീവസഹിതം ബിന്ദു-ത്രിബിജാത്മകം
ഷട്കൂടാനി വിപര്യയേണ നിഗദേത് താരത്രിബാലാക്ഷരൈഃ ।
ഏഭിഃ സമ്പുടിതം പ്രജപ്യ വിഹരേത്പ്രാസാദ-മന്ത്രം പരം
ഗുഹ്യദ്ഗുഹ്യതമം സയോഗജനിതം സദ്ഭോഗമോക്ഷപ്രദമ് ॥ ൩൨॥
ആതാമ്രാര്ക സഹസ്രദീപ്തി പരമാ സൌന്ദര്യസാരൈ-രലം
ലോകാതീത മഹോദയൈ രുപയുതാ സര്വോപമാഽഗോചരൈഃ ।
നാനാനര്ഘ്യ-വിഭൂഷണൈരഗണിതൈ-ര്ജാജ്വല്യമാനാഽഭിതഃ
ത്വം മാതാസ്ത്രിപുരാരിസുന്ദരി കുരു സ്വാന്തേ നിവാസം മമ ॥ ൩൩॥
ശിഞ്ജന്നൂപുര-പാദകണ്കണ-മഹാമുദ്രാസുലാക്ഷാരസാ-
ലങ്കാരന്കിത-പാദപങ്കജ-യുഗം ശ്രീപാദുകാലങ്കൃതമ് ।
ഉദ്ഭാസ്വന്നഖചന്ദ്രഖണ്ഡരുചിരം രാജജ്ജപാസന്നിഭം
ബ്രഹ്മാദി ത്രിദശാസുരാര്ചിതമഹം മൂര്ധ്നി സ്മരാമ്യമ്ബികേ ॥ ൩൪॥
ആരക്തച്ഛവിനാഽതിമാര്ദവയുജാ നിശ്വാസഹാര്യേണ യത്
കൌശേയേന വിചിത്രരത്നധതിതൈര്മുക്താഫലൈരുജ്ജ്വലൈഃ ।
കൂജത്കാഞ്ചന-കിങ്കിണീഭിരഭിത സന്നദ്ധകാഞ്ചീഗുണൈഃ
ആദീപ്തം സുനിതമ്ബബിമ്ബമരുണം തേ പൂജയാമ്യമ്ബികേ ॥ ൩൫॥
കസ്തൂരീ-ഘനസാര-കുങ്കുമരജോ-ഗന്ധോത്കടൈ-ശ്ചന്ദനൈഃ
ആലിപ്തം മണിമാലയാഽതിരുചിരം ഗ്രൈവേയ-ഹാരാദിഭിഃ ।
ദീപ്തം ദിവ്യ-വിഭൂഷണൈ-ര്ജനനി തേ ജ്യോതി-ര്വിഭാസ്വത്കുച
വ്യാജ-സ്വര്ണധടദ്വയം ഹരിഹര-ബ്രഹ്മാദി-പീതം ഭജേ ॥ ൩൬॥
മുക്താരത്നസുവര്ണകാന്തികലിതൈസ്തേ ബാഹുവല്ലീരഹം
കേയൂരോത്തമ ബാഹുദണ്ഡവലയൈര്ഹസ്താങ്ഗുലീഭൂഷണൈഃ ।
സമ്പൃക്ത്താഃ കലയാമി ഹീരമണിമന്മുക്താഫലാകീലിത-
ഗ്രീവാപട്ടവിഭൂഷണേന സുഭഗേ കണ്ഠം ച കമ്ബുശ്രിയമ് ॥ ൩൭॥
തപ്തസ്വര്ണ-കൃതോരുകുണ്ഡലയുഗം മാണിക്യ-മുക്തോല്ലസ-
ദ്ധിരാബദ്ധ-മനന്യ-തുല്യ-മപരം ഹൈമം ച ചക്രദ്വയമ് ।
ശുക്രാകാര-നികാര-ദക്ഷ-മപരം മുക്താഫലം സുന്ദരം
ബിഭ്രത്കണയുഗം നമാമി ലലിതം നാസാഗ്രഭാഗം ശിവേ ॥ ൩൮॥
ഉദ്യുത്പൂര്ണ കലാനിധിശ്രി വദനം ഭക്തപ്രസന്നം സദാ
സമ്ഫുല്ലാമ്ബുജ-പത്ര-ചിത്ര-സുഷമാ-ധിക്കാര ദക്ഷേക്ഷണമ് ।
സാനന്ദം കൃതമന്ദഹാസമസകൃത് പ്രാദുര്ഭവത്കൌതുകം
കുന്ദാകാര സുദന്തപങ്ക്തി ശശിഭാ പൂര്ണം സ്മരാമ്യമ്ബികേ ॥ ൩൯॥
ശൃങ്ഗാരാദി-രസാലയം ത്രിഭുവനി-മാല്യൈ-രതുല്യൈ-ര്യുതം
സര്വാങ്ഗീണ സദങ്ഗരാഗ-സുരഭി-ശ്രീമദ്വപു-ര്ദീപിതമ് ।
താമ്ബൂലാലരുണ പല്ലവാധര-യുതം രമ്യം ത്രിപുന്ഡ്രം ദധ-
ദ്ഭാലം നന്ദനചന്ദനേന ജനനി ധ്യായാമി തേ മങ്ഗലമ് ॥ ൪൦॥
ജാതി-ചമ്പക-കുന്ദകേസര-മഹാഗന്ധോദ്നിരത് കേതകീ
നീപശോക-ശിരീഷ-മുഖ്യ-കുസുമൈഃ പ്രോത്തംസിത ധൂപിതാ ।
ആനിലാഞ്ജന-തുല്യ-മത്ത-മധുപ-ശ്രേണീവ വേണീ തവ
ശ്രീമാതഃ ശ്രയതാം മദിയ ഹൃദയാമ്ഭോജാം സരോജലയേ ॥ ൪൧॥
ലേഖാലഭ്യ-വിചിത്ര-രത്ന-ഘടിതം ഹൈമം കിരീടോത്തമം
മുക്താ-കാഞ്ചന-കിങ്കിണീ-ഗണ-മഹാ-ഹീര-പ്രബദ്ധോജ്ജ്വലമ് ।
ചഞ്ചശ്ചന്ദ്രകലാ-കലാപ-മഹിതം-ദേവദ്രുപുഷ്പാചിതൈഃ
മാല്യൈ-രമ്ബ വിലമ്ബിതം സശിഖരം ബിഭ്രച്ഛിരസ്തേ ഭജേ ॥ ൪൨॥
ഉത്ക്ഷിപ്തോച്ചസുവര്ണ-ദണ്ഡ-കലിതം-പൂര്ണേന്ദു-ബിമ്ബാകൃതി
ച്ഛത്രം മൌക്തിക-ചിത്രരത്നഖചിതം ക്ഷൌമാംശുകോത്തംസിതമ് ।
മുക്തജാല-വിലമ്ബിതം-സകലശം നാനാപ്രസൂനാര്ചിതം
ചന്ദ്രോങ്ഡാമര-ചാമരാണി ദധതേ ശ്രീദേവി തേ സ്വഃ സ്ത്രിയഃ ॥ ൪൩॥
വിദ്യാ-മന്ത്ര-രഹസ്യവിന്മുനിഗണൈഃ ക്ലൃപ്തോപചാരാര്ചനാം
വേദാദി-സ്തുതി-ഗീയമാന-ചരിതാം വേദാന്ത-തത്ത്വാത്മികാമ് ।
സര്വാസ്താഃ ഖലു തുര്യതാ-മുപഗതാ-സ്ത്വദ്രശ്മിദേവ്യഃ പരാഃ
ത്വാം നിത്യം സമുപാസതേ സ്വവിഭവൈഃ ശ്രീചക്രനാഥേ ശിവേ ॥ ൪൪॥
ഏവം യ സ്മരതി പ്രബുദ്ധസുമതിഃ ശ്രീമത്സ്വരൂപം പരം
വൃദ്ധോഽപ്യാശു യുവാ ഭവത്യനുപമഃ സ്ത്രീണാമനങ്ഗായതേ ।
സോഽഷ്ടൈശ്വര്യ-തിരസ്കൃതഖിലാ-സുരശ്രീ-ജൃമ്ഭണൈകാലയഃ
പൃഥ്വീപാലകിരീട-കോടിവലഭി-പുഷ്പാര്ചിതാങ്ഘ്രി-ര്ഭവേത്ത് ॥ ൪൫॥
അഥ തവ ധനുഃ പുണ്ഡ്രേക്ഷുത്വാത് പ്രസിദധ്മതിദ്യുതി
ത്രിഭുവനവധൂ മുദ്യജ്ജ്യോത്സ്നാകലാനിധി-മണ്ഡലമ് ।
സകല ജനനി സ്മാരം സ്മാരം ഗതഃ സ്മരതാം നരഃ
ത്രിഭുവനവധൂ-മോഹാമ്ബോധേഃ പ്രപൂര്ണവിധു-ര്ഭവേത് ॥ ൪൬॥
പ്രസൂന ശര പഞ്ചക പ്രകട ജൃമ്ഭണാഗുമ്ഭിതം
ത്രിലോകമവലോകയ ത്യമലചേതസാഽചഞ്ചലമ് ।
അശേഷ തരുണീജന സ്മരവിജൃമ്ഭണേ യഃ സദാ
പടുര്ഭവതി തേ ശിവേ ത്രിജഗദങ്ഗനാക്ഷോഭണേ ॥ ൪൭॥
പാശം പ്രപൂരിത-മഹാ-സുമതി-പ്രകാശോ
യോ വാ തവ ത്രിപുരസുന്ദരി സുന്ദരീണാമ് ।
ആകര്ഷണേഽഖിലവശീകരണേ പ്രവീണം
ചിത്തേ ദധാതി സ ജഗത്ത്രയ-വശ്യകൃത് സ്യാത് ॥ ൪൮॥
യഃ സ്വാന്തേ കലയതി കോവിദ-സ്ത്രിലോകീ-
സ്തമ്ഭാരമ്ഭണചണ-മത്യുദാരവീര്യമ് ।
മാതസ്തേ വിജയ-നിജാങ്കുശം സ യോഷാഃ
ദേവാന്സ്തമ്ഭയതി ച ഭൂഭുജോഽന്യസൈന്യമ് ॥ ൪൯॥
ചാപ ച്യാന വശാദ്ഭവോദ്ഭവ മഹാമോഹം മഹാജൃമ്ഭണം
പ്രഖ്യാതം പ്രസവേഷുചിന്തന-വശാത് തത്തച്ഛരവ്യം സുധീഃ ।
പാശധ്യാനവസാത് സമസ്തജഗതാം മൃത്യോര്വശത്വം മഹാ-
ദുര്ഗസ്തമ്ഭ-മഹാങ്കുശസ്യ മനനാന്മായാ-മമേയാം തരേത് ॥ ൫൦॥
ന്യാസം കൃത്വാ ഗണേശ-ഗ്രഹ-ഭഗണ-മഹായോഗിനീ-രാശി-പീഠൈഃ
ഷഡ്ഭിഃ ശ്രീമാതൃകാര്ണൈഃ സഹിത-ബഹുകലൈ-രഷ്ടവാഗ്ദേവതാഭിഃ ।
സശ്രീകണ്ഠാദിയുഗ്മൈ-ര്വിമലനിജതനൌ കേശവാദ്യൈശ്ച തത്ത്വൈഃ
ഷട്ത്രിംശദ്ഭിശ്ച തത്ത്വൈര്ഭഗവതി ഭവതീം യ സ്മരേത് സ ത്വമേവ ॥ ൫൧॥
സുരപതിപുര-ലക്ഷ്മീ-ജൃമ്ഭണാതീതലക്ഷ്മീഃ
പ്രഭവതി നിജഗേഹേ യസ്യ ദൈവം ത്വമാര്യേ ।
തവ വിവിധകലാനാം പാത്രഭൂതസ്യ തസ്യ
ത്രിഭുവനവിദിതാ സാ ജൃമ്ഭതേ കീര്തിര്രേച്ഛാ ॥ ൫൨॥
മാതസ്ത്വം ഭൂര്ഭുവഃസ്വ-ര്മഹരസി നൃതപഃ-സത്യലോകൈശ്ച സൂര്യേ-
ന്ദ്വാരജ്ഞാചാര്യ-ശുക്രാര്കിഭിരപി-നിഗമബ്രഹ്മഭിഃ പ്രോതശക്തിഃ ।
പ്രാണായാമാദിയത്നൈഃ കലയസി സകലം മാനസം ധ്യാനയോഗം
യേഷാം തേഷാം സപര്യാ ഭവതി സുരകൃതാ ബ്രഹ്മ തേ ജാനതേ ച ॥ ൫൩॥
ക്വ മേ ബുധിര്വാചാ പരമവിദുഷോ മന്ദസരണിഃ
ക്വ തേ മാത-ബ്രഹ്മപ്രമുഖ-വിദുഷാ-മാപ്തവചസാമ് ।
ആഭൂന്മേ വിസ്ഫൂര്തിഃ പരതര മഹിമ്നസ്തവ നുതിഃ
പ്രസിദ്ധം ക്ഷന്തവ്യം ബഹുലതര-ചാപല്യമിഹ മേ ॥ ൫൪॥
പ്രസീദ പരദേവതേ മമ ഹൃദി പ്രഭൂതം ഭയം
വിധാരയ ദരിദ്രതാം ദലയ ദേഹി സര്വജ്ഞതാമ് ।
നിധേഹി കരുണാനിധേ ചരണപദ്മയുഗ്മം സ്വകം
നിവാരയ ജരാമൃതി ത്രിപുരസുന്ദരി ശ്രീശിവേ ॥ ൫൫॥
ഇതി ത്രിപുരസുന്ദരീ-സ്തുതിമിമാം പഠേദ്യഃ സുധീഃ
സ സര്വദുരിതാടവി-പടല-ചണ്ഡ-ദാവാനലഃ ।
ഭവേന്മനസി വാഞ്ഛിത-പ്രഥിത-സിദ്ധി-വൃദ്ധിര്ഭവേത്
അനേക-വിധ-സമ്പദാം പദ-മനന്തുല്യോ ഭവേത് ॥ ൫൬॥
പൃഥ്വീപാല പ്രകടമുകുട സ്രഗ്രജോ രാജിതാങ്ഘ്രിഃ
വിദ്യുത്പുഞ്ജാനതിനുതിസമാരാധിതോ ബാധിതാരിഃ ।
വിദ്യാഃ സര്വാഃ കലയതി ഹൃദ വ്യാകരോതി പ്രവാചാ
ലോകാശ്ചാര്യൈര്നവനവപദൈരിന്ദു ബിമ്ബ പ്രകാശൈഃ ॥ ൫൭॥
സംഗീതം ഗിരിജേ കവിത്വസരണിം-ചാമ്നായ-വാക്യ-സ്മൃതേഃ
വ്യാഖ്യാനം ഹൃദി താവകീന-ചരണദ്വന്ദം ച സര്വജ്ഞതാമ് ।
ശ്രദ്ധാം കര്മണി കാലികേഽതിവിപുല-ശ്രീജൃമ്ഭണം മന്ദിരേ
സൌന്ദര്യം വപുഷി പ്രകാശമതുലം പ്രാപ്നോതി വിദ്വാന് കവി ॥ ൫൮॥
ഭൂഷ്യം വൈദുഷ്യമുദ്യദ്ദിനകര കിരണാകരമാകാരതേജഃ
സുവ്യക്തം ഭക്തിമാര്ഗം നിഗമനിഗദിതം ദുര്ഗമം യോഗമാര്ഗമ് ।
ആയുഷ്യം ബ്രഹ്മപോഷ്യം ഹരഗിരിവിശദാം കീര്തിമഭ്യേത്യ ഭൂമൌ
ദേഹാന്തേ ബ്രഹ്മപാരം പരശിവചരണാകരമഭ്യേതി വിദ്വാന് ॥ ൫൯॥
ദുര്വാസസാ മഹിത ദിവ്യ മുനീശ്വരേണ
വിദ്യാകലാ യുവതി മന്മഥ-മൂര്തിനൈതത് ।
സ്തോത്രം വ്യധായി രുചിരം ത്രിപുരാമ്ബികായാഃ
വേദാഗമൈക പടലീ വിദിതൈകമൂര്തേഃ ॥ ൬൦॥
സദസദനുഗ്രഹ-നിഗ്രഹ-ഗൃഹിത-മുനിവിഗ്രഹോ ഭഗവാന് ।
സര്വാസാമുപനിഷദാം ദുര്വാസാ ജയതി ദേശികഃ പ്രഥമഃ ॥ ൬൧॥
॥ ഇതി ശ്രീദുര്വാസസാ മുനീന്ദ്രേണ വിരചിതം ശ്രീശക്തിമഹിമ്ന സ്തോത്രം സമ്പൂര്ണമ് ॥
Proofread by DPD
Please send corrections to sanskrit@cheerful.com
Last updated ത്oday
http://sanskritdocuments.org
മാതസ്തേ മഹിമാ വക്തും ശിവേനാപി ന ശക്യതേ ।
ഭക്ത്യാഹം സ്തോതുമിച്ഛാമി പ്രസീദ മമ സര്വദാ ॥ ൧॥
ശ്രീമാതസ്ത്രിപുരേ പരാത്പരതരേ ദേവി ത്രിലോകീമഹാ-
സൌന്ദര്യാര്ണവ-മന്ഥനോദ്ഭവസുധാ-പ്രാചുര്യ-വര്ണോജ്ജ്വലമ് ।
ഉദ്യദ്ഭാനുസഹസ്രനൂതനജപാപുഷ്പപ്രഭം തേ വപുഃ
സ്വാന്തേ മേ സ്ഫുരതു ത്രികോണനിലയം ജ്യോതിര്മയം വാങ്മയമ് ॥ ൨॥
ആദിക്ഷാന്ത സമസ്ത-വര്ണ-സുമണി-പ്രോതേ വിതാനപ്രഭേ
ബ്രഹ്മാദി-പ്രതിമാഭികീലിത-ഷഡാരാബ്ജ-കക്ഷോന്നതേ ।
ബ്രഹ്മാണ്ഡാബ്ജ മഹാസനേ ജനനി തേ മൂര്തിം ഭജേ ചിന്മയീം
സൌഷുമ്നായത-പീതപങ്കജ-മഹാമധ്യ-ത്രികോണസ്ഥിതാമ് ॥ ൩॥
യാ ബാലേന്ദു ദിവാകരാക്ഷിമധുരാ യാ രക്തപദ്മാസനാ
രത്നാകല്പ-വിരാജിതാങ്ഗ-ലതികാ പൂര്ണേന്ദുവക്ത്രോജ്ജ്വലാ ।
ആക്ഷസ്ത്രക്സൃണി-പാശ-പുസ്തക-കരാ യാ ബാലഭാനുപ്രഭാ
താം ദേവീം ത്രിപുരാം ശിവം ഹൃദി ഭജേഽഭീഷ്ടാര്ഥ സിദ്ധയൈ സദാ ॥ ൪॥
വന്ദേ വാഗ്ഭവമൈന്ദവാത്മ-സദൃശം വേദാദി-വിദ്യാ-ഗിരോ
ഭാശാ ദേശസമുദ്ഭവാഃ പശുഗതാശ്ഛന്ദാംസി സപ്തസ്വരാന് ।
താലാന് പഞ്ചമഹാധ്വനീന് പ്രകടയത്യാത്മപ്രകാശേന യത്
തദ്ബീജം പദവാക്യ-മാന-ജനകം ശ്രീമാതൃകേ തേ പരമ് ॥ ൫॥
ത്രൈലോക്യസ്ഫുട-മന്ത്ര-തന്ത്ര-മഹിമാ സ്വാത്മോക്തി-രൂപം വിനാ
യദ്ബീജം വ്യവഹാരജാലമഖിലം നാസ്ത്യേവ മാതസ്തവ ।
തജ്ജാപ്യ-സ്മരണ-പ്രസക്ത-സുമതിഃ സര്വജ്ഞതാം പ്രാപ്യ കഃ
ശബ്ദബ്രഹ്മനിവാസഭൂതവദനോ നേന്ദ്രാദിഭിഃ സ്പര്ധതേ ॥ ൬॥
മാത്രാ യാഽത്ര വിരാജതേഽതിവിശദാ താമഷ്ടധാ മാതൃകാം
ശക്തിം കുന്ഡലിനീം ചതുര്വിധതനും യസ്തത്ത്വവിന്മന്യതേ ।
സോഽവിദ്യാഖിലജന്മ-കര്മ-ദുരിതാരണ്യം പ്രബോധാഗ്നിനാ
ഭസ്മീകൃത്യ വികല്പജാല-രഹിതോ മാതഃ പദം തീദ്വ്രജേത് ॥ ൭॥
തത്തേ മധ്യമ-ബീജമമ്ബ കലയാമ്യദിത്യവര്ണം ക്രിയാ-
ജ്ഞാനേച്ഛാദിമനന്തശക്തി-വിഭവ-വ്യക്തിം വ്യനക്തി സ്ഫുടമ് ।
ഉത്പതി-സ്ഥിതി-കല്പ-കല്പിത-തനു സ്വാത്മപ്രഭാവേന യത്
കാമ്യം ബ്രഹ്മഹരീശ്വരാദി-വിബുധൈഃ കാമം ക്രിയായോജിതൈഃ ॥ ൮॥
കാമാന് കാരണതാം ഗതാന് അഗണിതാന് കാര്യൈ-രനന്തൈ-ര്മഹീ-
മുഖ്യൈഃ സര്വമനോഗതൈ-രധിഗതാന് മാനൈരനേകൈഃ സ്ഫുട്മ് ।
കാമക്രോധ-സലോഭമോഹ-മദമാതസര്യാരി-ഷട്കം ച യത്
ബീജം ഭ്രാജയതി പ്രണൌമി തദഹം തേ സാധു കാമേശ്വരി ॥ ൯॥
യദ്ഭക്താഖില-കാമ-പൂരണചണ-സ്വാത്മപ്രഭാവം മഹാ-
ജാഡ്യധ്വാന്ത-വിദാരണൈക-തരണിജ്യോതിഃ പ്രബോധപ്രദമ് ।
യദ്വേദേഷു ച ഗീയതേ ശ്രുതിമുഖം മാത്രാത്രയേണോമിതി
ശ്രീവിദ്യേ തവ സര്വരാജ-വശകൃത് തത്കാമരാജം ഭജേ ॥ ൧൦॥
യത്തേ ദേവി തൃതീയബീജ-മനലജ്വാലാവലീ-സന്നിഭം
സര്വാധാര-തുരീയബീജ-മപരബ്രഹ്മാഭിധാ-ശബ്ദിതമ് ।
മൂര്ധന്യാന്ത-വിസര്ഗ-ഭൂഷിതമഹൌകാരാത്മകം തത്പരം
സര്വിദ്രൂപമനന്യ-തുല്യ മഹിമ സ്വാന്തേ മമ ദ്യോതതാമ് ॥ ൧൧॥
സര്വ സര്വത ഏവ സര്ഗസമയേ കാര്യേന്ദ്രിയാണ്യന്തരാ
തത്തദ്ദിവ്യ-ഹൃഷീക-കര്മഭിരിയം സംവ്യശ്രുവാനാ പരാ ।
വാഗര്ഥ-വ്യവഹാര-കാരണതനുഃ ശക്തി-ര്ജഗദ്രൂപിണീ
യദ്ബീജാത്മകതാം ഗതാ തവ ശിവേ തന്നൌമി ബീജം പരമ് ॥ ൧൨॥
അഗ്നീന്ദു-ദ്യുമണി-പ്രഭഞ്ജന-ധരാ-നീരാന്തര-സ്ഥായിനീ
ശക്തിര്ബ്രഹ്മഹരീശ-വാസവ-മുഖാമര്ത്യാസുരാത്മ-സ്ഥിതാ ।
സൃഷ്ടസ്ഥാവരജങ്ഗമ-സ്ഥിത-മഹാ-ചൈതന്യരൂപാ ച യാ
യദ്ബീജസ്മരണേന സൈവ ഭവതീ പ്രാദുര്ഭവത്യമ്ബികേ ॥ ൧൩॥
സ്വാത്മ ശ്രീവിജിതാജവിഷ്ണു മഘവ ശ്രീപൂരണൈകവ്രതം
സദ്വിദ്യാ-കവിതാ-വിലാസലഹരീ-കല്ലോലിനീ-ദീപകമ് ।
ബീജം യത് ത്രിഗുണപ്രവൃതി-ജനകം ബ്രഹ്മേതി യദ്യോഗിനഃ
ശാന്താഃ സത്യമുപാസതേ തദിഹ തേ ചിത്തേ ദധേ ശ്രീപരേ ॥ ൧൪॥
ഏകൈകം തവ മാതൃകേ പരതരം സംയോഗി വാഽയോഗി വാ
വിദ്യാദിപ്രകട-പ്രഭവ-ജനകം ജാഡ്യാന്ധ്കാരാപഹാമ് ।
യന്നിഷ്ഠാശ്ച മഹോത്പലാസന-മഹാവിഷ്ണു-പ്രഹന്നാര്ദയോ
ദേവാഃ സ്വേഷു വിധിഷ്വനന്ത-മഹിമ-സ്ഫൂര്തിം ദധത്യേവ തത് ॥ ൧൫॥
ഇത്ഥം ത്രീണ്യപി മൂല-വാഗ്ഭവ-മഹാ-ശ്രീകാമരാജ സ്ഫുര-
ച്ഛക്ത്ത്യാഖ്യാനി ചതുഃ- ശ്രുതിപ്രകടിതാന്യുത്കൃഷ്ട-കൂടാനി തേ ।
ഭൂതര്തു ശ്രുതി സംഖ്യ-വര്ണ-വിദിതാഅന്യാരക്തകാന്തേ ശിവേ
യോ ജാനാതി സ ഏവ സര്വജഗതാം-സ്ഥിതി-ധ്വംസകൃത് ॥ ൧൬॥
ബ്രഹ്മാ യോനി-രമാ-സുരേശ്വര-സുഹൃല്ല്രേഖഭിരുക്ത്തൈസ്തഥാ
മാര്താണ്ഡേന്ദു-മനോജ-ഹംസ-വസുധാ-മായാഭിരുത്തസിതൈഃ ।
സോമാമ്ഭു-ക്ഷിതി-ശക്തിഭിഃ പ്രകടിതൈ-ര്ബാണാങ്ഗവേദൈഃ ക്രമാദ്
വര്ണൈഃ ശ്രീശിവദേശികേന വിദിതാം വിദ്യാം തവാമ്ബാശ്രയേ ॥ ൧൭॥
നിത്യം യസ്തവ മാതൃകാക്ഷര സഖീം സൌഭാഗ്യവിദ്യാം ജപേത്
സമ്പൂജ്യാഖില ചക്രരാജനിലയാം സായന്തനാഗ്നി പ്രഭാമ് ।
കാമാഖ്യം ശിവനാമതത്ത്വമുഭയം വ്യാപ്യാത്മ്നാ സര്വതോ
ദീവ്യാന്തീ-മിഹ തസ്യ സിദ്ധി-രചിരാത് സ്യാത് ത്വത്സ്വരൂപൈകതാ ॥ ൧൮॥
കാവ്യൈര്വാ പഠിതൈഃ കിമല്പവിദുഷാം ജോഘുഷ്യമാണൈഃ പുനഃ
കിം തൈ-ര്വ്യാകരണൈര്വിവോബുധിഷയാ കിം വാഭിധാനശ്രിയാ ।
ഏതൈരമ്ബ ന ബോഭവീതി സുകവി-സ്താവത്തവ ശ്രീമതോഃ
യാവന്നാനുസരീസരീതി സരണിം പാദാബ്ജയോഃ പാവനീമ് ॥ ൧൯॥
ഗേഹം നാകതി ഗര്വിതഃ പ്രവണതി സ്ത്രീസങ്ഗമോ മോക്ഷതി
ദ്വേഷീ മിത്രതി പാതകം സുകൃതതി ക്ഷ്മാവല്ലഭോ ദാസതി ।
മൃത്യുര്വൈദ്യതി ദൂഷണം സുഗുണതി ത്വത്പാദ-സംസേവനാത്
ത്വാം വന്ദേ ഭവഭീതി-ഭഞ്ജനകരീം ഗൌരീം ഗിരീശപ്രിയാമ് ॥ ൨൦॥
ആദ്യൈരഗ്നി രവീന്ദു ബിമ്ബ നിലയേ രമ്ബ ത്രിലിങ്ഗാത്മഭിഃ-
മിശ്രാ രക്ത സിത പ്രഭൈരനുപമൈര്യുഷ്മത്പദൈ സ്തൈ സ്ത്രിഭിഃ ।
സ്വാത്മോത്പാദിത കാല ലോക നിഗമാവസ്ഥാമരാദി ത്രയൈഃ
ഉദ്ഭൂതം ത്രിപുരേതി നാമ കലയേദ്യസ്തേ സ ധന്യോ ബുധഃ ॥ ൨൧॥
ആദ്യോ ജാപ്യതമര്ഥ വാചകതയാ രൂഢഃ സ്വരഃ പഞ്ചമഃ
സര്വോത്കൃഷ്ടതമാര്ഥ വാചകതയാ വര്ണഃ പവര്ഗാന്തകഃ ।
വക്തൃത്വേന മഹാവിഭൂതിസരണിസ്ത്വാധാരഗോ ഹൃദ്ഗതോ
ഭ്രൂമധ്യേ സ്ഥിത ഇത്യതഃ പ്രണവതാ തേ ഗീയതേഽമ്ബാഗമൈഃ ॥ ൨൨॥
ഗായത്രീ സശിരാസ്തുരീയ സഹിതാ സന്ധ്യാമയീത്യാഗമൈഃ
ആഖ്യാതാ ത്രിപുരേ ത്വമേവ മഹതാം ശര്മപ്രദാ കര്മണാമ് ।
തത്തദ്ദര്ശന മുഖ്യശക്തിരപി ച ത്വം ബ്രഹ്മകര്മേശ്വരീ
കര്താഽര്ഹന് പുരുഷോ ഹരിശ്ച സവിതാ ബുദ്ധഃ ശിവസ്ത്വം ഗുരു ॥ ൨൩॥
അന്ന-പ്രാണ-മന-പ്രബോധ-പരമാനന്ദൈഃ ശിരഃ-പക്ഷയുക്
പുച്ഛാത്മ-പ്രകടൈ-ര്മഹോപനിഷദാം വാഗ്മിഃ പ്രസിദ്ധികൃതൈ ।
കോശൈഃ പഞ്ചഭിരേഭി-രമ്ബ ഭവതീമേതത് പ്രലീനാമിതി
ജ്യോതിഃ പ്രജ്വല-ദുജ്ജ്വലാത്മചപലാം യോ വേദ സ ബ്രഹ്മവിത് ॥ ൨൪॥
സച്ചിത്തത്വമസീതി വാക്യവിദിതൈ-രധ്യാത്മവിദ്യാ-ശിവ-
ബ്രഹ്മാഖ്യൈ-രതുല-പ്രഭാവ-മഹിതൈ-സ്തത്ത്വൈസ്ത്രിഭിഃ സദ്ഗുരോഃ ।
ത്വദ്രൂപസ്യ മുഖാരവിന്ദ-വിവരാത് സമ്പ്രാപ്യ ദിക്ഷാ-മതോ
യസ്ത്വാം വിന്ദതി തത്ത്വത-സ്തദഹ-മിത്യാര്യേ സ മുക്തോ ഭവേത് ॥ ൨൫॥
സിദ്ധാന്തൈര്ബഹുഭി പ്രമാണ-ഗദിതൈരന്യൈരവിദ്യാതമോ
നക്ഷത്രൈരിവ സര്വമന്ധതമസം താവന്ന നിര്ഭിദ്യതേ ।
യാവത്തേ സവിതേവ സമ്മതമിദം നോദേതി വിശ്വാന്തരേ
ജന്തോ-ര്ജന്മ-വിമോചനൈകഭിദുരം ശ്രീശാമ്ഭവം ശ്രീശിവേ ॥ ൨൬॥
ആത്മാഽസൌ സകലേന്ദ്രിയാസ്രയ-മനോ ബുധയാദിഭിഃ ശോചിതഃ
കര്മാബധതനുര് ജനിം ച മരണം പ്രൈതീതി യത്കാരണമ് ।
തതേ ദേവി മഹാവിലസ ലഹരി ദിവ്യയുധാനാം ജയഃ
തസ്മാത് സദ്ഗുരുമപ്യുപേത്യ കലയേത്വാമേവ ചേന്മുച്യതേ ॥ ൨൭॥
നാനാ-യോനി-സഹസ്ര-സമ്ഭവ-വശാജ്ജാതാ ജനന്യഃ കതി
പ്രഖ്യാതാ ജനകാഃ കിയന്ത ഇതി മേ സേത്സ്യന്തി ചാഗ്രേ കതി ।
ഏതേഷാം ഗണനൈവ നാസ്തി മഹതഃ സംസാരസിന്ധോ-ര്വിധേഃ
ഭീതം മാം നിതരാ-മനന്യശരണം രക്ഷാനുകമ്പാനിധേ ॥ ൨൮॥
ദേഹക്ഷോഭ-കരൈ-ര്വൃതൈ-ര്ബഹുവിധൈ-ദാനൈസ്ച-ഹോമൈ-ര്ജപൈഃ
സന്താനൈ-ര്ഹയമേധ-മുഖ്യ-സുമഖൈ-ര്നാനാവിധൈഃ കര്മഭിഃ ।
യത്സങ്കല്പവികല്പജാല-മലിനം പ്രാപ്യം പദം തസ്യതേ
ദൂരാദേവ നിവര്തതേ പരതരം മാതഃ പദം നിര്മലമ് ॥ ൨൯॥
പഞ്ചാശന്നിജദേഹജാക്ഷരമയൈര്നാനാവിധൈര്ധാതുഭിഃ
ബഹ്വര്ഥൈഃ പദവാക്യ-മാന-ജനകൈ-രര്ഥാവിനാഭാവിതൈഃ ।
സാഭിപ്രായവദര്ഥ-കര്മ-ഫലദൈഃ ഖ്യാതേരനന്തൈരിദം
വിശ്വം വ്യാപ്യ ചിദാത്മനാഽഹമഹമിത്യുജ്ജൃമ്ഭസേ മാതൃകേ ॥ ൩൦॥
ശ്രീചക്രം ശ്രുതിമൂലകോശ ഇതി തേ സംസാരചക്രാത്മകം
വിഖ്യാതം തദധിഷ്ഠിതാക്ഷര-ശിവജ്യോതിര്മയം സര്വതഃ ।
ഏതന്മന്ത്രമയാത്മികഭിരരുണം ശ്രീസുന്ദരീഭിര്വൃതം
മധ്യേ ബൈന്ദവസിംഹപീഠലലിതേ ത്വം ബ്രഹ്മവിദ്യാ ശിവേ ॥ ൩൧॥
ബിന്ദു-പ്രാണ-വിസര്ഗ-ജീവസഹിതം ബിന്ദു-ത്രിബിജാത്മകം
ഷട്കൂടാനി വിപര്യയേണ നിഗദേത് താരത്രിബാലാക്ഷരൈഃ ।
ഏഭിഃ സമ്പുടിതം പ്രജപ്യ വിഹരേത്പ്രാസാദ-മന്ത്രം പരം
ഗുഹ്യദ്ഗുഹ്യതമം സയോഗജനിതം സദ്ഭോഗമോക്ഷപ്രദമ് ॥ ൩൨॥
ആതാമ്രാര്ക സഹസ്രദീപ്തി പരമാ സൌന്ദര്യസാരൈ-രലം
ലോകാതീത മഹോദയൈ രുപയുതാ സര്വോപമാഽഗോചരൈഃ ।
നാനാനര്ഘ്യ-വിഭൂഷണൈരഗണിതൈ-ര്ജാജ്വല്യമാനാഽഭിതഃ
ത്വം മാതാസ്ത്രിപുരാരിസുന്ദരി കുരു സ്വാന്തേ നിവാസം മമ ॥ ൩൩॥
ശിഞ്ജന്നൂപുര-പാദകണ്കണ-മഹാമുദ്രാസുലാക്ഷാരസാ-
ലങ്കാരന്കിത-പാദപങ്കജ-യുഗം ശ്രീപാദുകാലങ്കൃതമ് ।
ഉദ്ഭാസ്വന്നഖചന്ദ്രഖണ്ഡരുചിരം രാജജ്ജപാസന്നിഭം
ബ്രഹ്മാദി ത്രിദശാസുരാര്ചിതമഹം മൂര്ധ്നി സ്മരാമ്യമ്ബികേ ॥ ൩൪॥
ആരക്തച്ഛവിനാഽതിമാര്ദവയുജാ നിശ്വാസഹാര്യേണ യത്
കൌശേയേന വിചിത്രരത്നധതിതൈര്മുക്താഫലൈരുജ്ജ്വലൈഃ ।
കൂജത്കാഞ്ചന-കിങ്കിണീഭിരഭിത സന്നദ്ധകാഞ്ചീഗുണൈഃ
ആദീപ്തം സുനിതമ്ബബിമ്ബമരുണം തേ പൂജയാമ്യമ്ബികേ ॥ ൩൫॥
കസ്തൂരീ-ഘനസാര-കുങ്കുമരജോ-ഗന്ധോത്കടൈ-ശ്ചന്ദനൈഃ
ആലിപ്തം മണിമാലയാഽതിരുചിരം ഗ്രൈവേയ-ഹാരാദിഭിഃ ।
ദീപ്തം ദിവ്യ-വിഭൂഷണൈ-ര്ജനനി തേ ജ്യോതി-ര്വിഭാസ്വത്കുച
വ്യാജ-സ്വര്ണധടദ്വയം ഹരിഹര-ബ്രഹ്മാദി-പീതം ഭജേ ॥ ൩൬॥
മുക്താരത്നസുവര്ണകാന്തികലിതൈസ്തേ ബാഹുവല്ലീരഹം
കേയൂരോത്തമ ബാഹുദണ്ഡവലയൈര്ഹസ്താങ്ഗുലീഭൂഷണൈഃ ।
സമ്പൃക്ത്താഃ കലയാമി ഹീരമണിമന്മുക്താഫലാകീലിത-
ഗ്രീവാപട്ടവിഭൂഷണേന സുഭഗേ കണ്ഠം ച കമ്ബുശ്രിയമ് ॥ ൩൭॥
തപ്തസ്വര്ണ-കൃതോരുകുണ്ഡലയുഗം മാണിക്യ-മുക്തോല്ലസ-
ദ്ധിരാബദ്ധ-മനന്യ-തുല്യ-മപരം ഹൈമം ച ചക്രദ്വയമ് ।
ശുക്രാകാര-നികാര-ദക്ഷ-മപരം മുക്താഫലം സുന്ദരം
ബിഭ്രത്കണയുഗം നമാമി ലലിതം നാസാഗ്രഭാഗം ശിവേ ॥ ൩൮॥
ഉദ്യുത്പൂര്ണ കലാനിധിശ്രി വദനം ഭക്തപ്രസന്നം സദാ
സമ്ഫുല്ലാമ്ബുജ-പത്ര-ചിത്ര-സുഷമാ-ധിക്കാര ദക്ഷേക്ഷണമ് ।
സാനന്ദം കൃതമന്ദഹാസമസകൃത് പ്രാദുര്ഭവത്കൌതുകം
കുന്ദാകാര സുദന്തപങ്ക്തി ശശിഭാ പൂര്ണം സ്മരാമ്യമ്ബികേ ॥ ൩൯॥
ശൃങ്ഗാരാദി-രസാലയം ത്രിഭുവനി-മാല്യൈ-രതുല്യൈ-ര്യുതം
സര്വാങ്ഗീണ സദങ്ഗരാഗ-സുരഭി-ശ്രീമദ്വപു-ര്ദീപിതമ് ।
താമ്ബൂലാലരുണ പല്ലവാധര-യുതം രമ്യം ത്രിപുന്ഡ്രം ദധ-
ദ്ഭാലം നന്ദനചന്ദനേന ജനനി ധ്യായാമി തേ മങ്ഗലമ് ॥ ൪൦॥
ജാതി-ചമ്പക-കുന്ദകേസര-മഹാഗന്ധോദ്നിരത് കേതകീ
നീപശോക-ശിരീഷ-മുഖ്യ-കുസുമൈഃ പ്രോത്തംസിത ധൂപിതാ ।
ആനിലാഞ്ജന-തുല്യ-മത്ത-മധുപ-ശ്രേണീവ വേണീ തവ
ശ്രീമാതഃ ശ്രയതാം മദിയ ഹൃദയാമ്ഭോജാം സരോജലയേ ॥ ൪൧॥
ലേഖാലഭ്യ-വിചിത്ര-രത്ന-ഘടിതം ഹൈമം കിരീടോത്തമം
മുക്താ-കാഞ്ചന-കിങ്കിണീ-ഗണ-മഹാ-ഹീര-പ്രബദ്ധോജ്ജ്വലമ് ।
ചഞ്ചശ്ചന്ദ്രകലാ-കലാപ-മഹിതം-ദേവദ്രുപുഷ്പാചിതൈഃ
മാല്യൈ-രമ്ബ വിലമ്ബിതം സശിഖരം ബിഭ്രച്ഛിരസ്തേ ഭജേ ॥ ൪൨॥
ഉത്ക്ഷിപ്തോച്ചസുവര്ണ-ദണ്ഡ-കലിതം-പൂര്ണേന്ദു-ബിമ്ബാകൃതി
ച്ഛത്രം മൌക്തിക-ചിത്രരത്നഖചിതം ക്ഷൌമാംശുകോത്തംസിതമ് ।
മുക്തജാല-വിലമ്ബിതം-സകലശം നാനാപ്രസൂനാര്ചിതം
ചന്ദ്രോങ്ഡാമര-ചാമരാണി ദധതേ ശ്രീദേവി തേ സ്വഃ സ്ത്രിയഃ ॥ ൪൩॥
വിദ്യാ-മന്ത്ര-രഹസ്യവിന്മുനിഗണൈഃ ക്ലൃപ്തോപചാരാര്ചനാം
വേദാദി-സ്തുതി-ഗീയമാന-ചരിതാം വേദാന്ത-തത്ത്വാത്മികാമ് ।
സര്വാസ്താഃ ഖലു തുര്യതാ-മുപഗതാ-സ്ത്വദ്രശ്മിദേവ്യഃ പരാഃ
ത്വാം നിത്യം സമുപാസതേ സ്വവിഭവൈഃ ശ്രീചക്രനാഥേ ശിവേ ॥ ൪൪॥
ഏവം യ സ്മരതി പ്രബുദ്ധസുമതിഃ ശ്രീമത്സ്വരൂപം പരം
വൃദ്ധോഽപ്യാശു യുവാ ഭവത്യനുപമഃ സ്ത്രീണാമനങ്ഗായതേ ।
സോഽഷ്ടൈശ്വര്യ-തിരസ്കൃതഖിലാ-സുരശ്രീ-ജൃമ്ഭണൈകാലയഃ
പൃഥ്വീപാലകിരീട-കോടിവലഭി-പുഷ്പാര്ചിതാങ്ഘ്രി-ര്ഭവേത്ത് ॥ ൪൫॥
അഥ തവ ധനുഃ പുണ്ഡ്രേക്ഷുത്വാത് പ്രസിദധ്മതിദ്യുതി
ത്രിഭുവനവധൂ മുദ്യജ്ജ്യോത്സ്നാകലാനിധി-മണ്ഡലമ് ।
സകല ജനനി സ്മാരം സ്മാരം ഗതഃ സ്മരതാം നരഃ
ത്രിഭുവനവധൂ-മോഹാമ്ബോധേഃ പ്രപൂര്ണവിധു-ര്ഭവേത് ॥ ൪൬॥
പ്രസൂന ശര പഞ്ചക പ്രകട ജൃമ്ഭണാഗുമ്ഭിതം
ത്രിലോകമവലോകയ ത്യമലചേതസാഽചഞ്ചലമ് ।
അശേഷ തരുണീജന സ്മരവിജൃമ്ഭണേ യഃ സദാ
പടുര്ഭവതി തേ ശിവേ ത്രിജഗദങ്ഗനാക്ഷോഭണേ ॥ ൪൭॥
പാശം പ്രപൂരിത-മഹാ-സുമതി-പ്രകാശോ
യോ വാ തവ ത്രിപുരസുന്ദരി സുന്ദരീണാമ് ।
ആകര്ഷണേഽഖിലവശീകരണേ പ്രവീണം
ചിത്തേ ദധാതി സ ജഗത്ത്രയ-വശ്യകൃത് സ്യാത് ॥ ൪൮॥
യഃ സ്വാന്തേ കലയതി കോവിദ-സ്ത്രിലോകീ-
സ്തമ്ഭാരമ്ഭണചണ-മത്യുദാരവീര്യമ് ।
മാതസ്തേ വിജയ-നിജാങ്കുശം സ യോഷാഃ
ദേവാന്സ്തമ്ഭയതി ച ഭൂഭുജോഽന്യസൈന്യമ് ॥ ൪൯॥
ചാപ ച്യാന വശാദ്ഭവോദ്ഭവ മഹാമോഹം മഹാജൃമ്ഭണം
പ്രഖ്യാതം പ്രസവേഷുചിന്തന-വശാത് തത്തച്ഛരവ്യം സുധീഃ ।
പാശധ്യാനവസാത് സമസ്തജഗതാം മൃത്യോര്വശത്വം മഹാ-
ദുര്ഗസ്തമ്ഭ-മഹാങ്കുശസ്യ മനനാന്മായാ-മമേയാം തരേത് ॥ ൫൦॥
ന്യാസം കൃത്വാ ഗണേശ-ഗ്രഹ-ഭഗണ-മഹായോഗിനീ-രാശി-പീഠൈഃ
ഷഡ്ഭിഃ ശ്രീമാതൃകാര്ണൈഃ സഹിത-ബഹുകലൈ-രഷ്ടവാഗ്ദേവതാഭിഃ ।
സശ്രീകണ്ഠാദിയുഗ്മൈ-ര്വിമലനിജതനൌ കേശവാദ്യൈശ്ച തത്ത്വൈഃ
ഷട്ത്രിംശദ്ഭിശ്ച തത്ത്വൈര്ഭഗവതി ഭവതീം യ സ്മരേത് സ ത്വമേവ ॥ ൫൧॥
സുരപതിപുര-ലക്ഷ്മീ-ജൃമ്ഭണാതീതലക്ഷ്മീഃ
പ്രഭവതി നിജഗേഹേ യസ്യ ദൈവം ത്വമാര്യേ ।
തവ വിവിധകലാനാം പാത്രഭൂതസ്യ തസ്യ
ത്രിഭുവനവിദിതാ സാ ജൃമ്ഭതേ കീര്തിര്രേച്ഛാ ॥ ൫൨॥
മാതസ്ത്വം ഭൂര്ഭുവഃസ്വ-ര്മഹരസി നൃതപഃ-സത്യലോകൈശ്ച സൂര്യേ-
ന്ദ്വാരജ്ഞാചാര്യ-ശുക്രാര്കിഭിരപി-നിഗമബ്രഹ്മഭിഃ പ്രോതശക്തിഃ ।
പ്രാണായാമാദിയത്നൈഃ കലയസി സകലം മാനസം ധ്യാനയോഗം
യേഷാം തേഷാം സപര്യാ ഭവതി സുരകൃതാ ബ്രഹ്മ തേ ജാനതേ ച ॥ ൫൩॥
ക്വ മേ ബുധിര്വാചാ പരമവിദുഷോ മന്ദസരണിഃ
ക്വ തേ മാത-ബ്രഹ്മപ്രമുഖ-വിദുഷാ-മാപ്തവചസാമ് ।
ആഭൂന്മേ വിസ്ഫൂര്തിഃ പരതര മഹിമ്നസ്തവ നുതിഃ
പ്രസിദ്ധം ക്ഷന്തവ്യം ബഹുലതര-ചാപല്യമിഹ മേ ॥ ൫൪॥
പ്രസീദ പരദേവതേ മമ ഹൃദി പ്രഭൂതം ഭയം
വിധാരയ ദരിദ്രതാം ദലയ ദേഹി സര്വജ്ഞതാമ് ।
നിധേഹി കരുണാനിധേ ചരണപദ്മയുഗ്മം സ്വകം
നിവാരയ ജരാമൃതി ത്രിപുരസുന്ദരി ശ്രീശിവേ ॥ ൫൫॥
ഇതി ത്രിപുരസുന്ദരീ-സ്തുതിമിമാം പഠേദ്യഃ സുധീഃ
സ സര്വദുരിതാടവി-പടല-ചണ്ഡ-ദാവാനലഃ ।
ഭവേന്മനസി വാഞ്ഛിത-പ്രഥിത-സിദ്ധി-വൃദ്ധിര്ഭവേത്
അനേക-വിധ-സമ്പദാം പദ-മനന്തുല്യോ ഭവേത് ॥ ൫൬॥
പൃഥ്വീപാല പ്രകടമുകുട സ്രഗ്രജോ രാജിതാങ്ഘ്രിഃ
വിദ്യുത്പുഞ്ജാനതിനുതിസമാരാധിതോ ബാധിതാരിഃ ।
വിദ്യാഃ സര്വാഃ കലയതി ഹൃദ വ്യാകരോതി പ്രവാചാ
ലോകാശ്ചാര്യൈര്നവനവപദൈരിന്ദു ബിമ്ബ പ്രകാശൈഃ ॥ ൫൭॥
സംഗീതം ഗിരിജേ കവിത്വസരണിം-ചാമ്നായ-വാക്യ-സ്മൃതേഃ
വ്യാഖ്യാനം ഹൃദി താവകീന-ചരണദ്വന്ദം ച സര്വജ്ഞതാമ് ।
ശ്രദ്ധാം കര്മണി കാലികേഽതിവിപുല-ശ്രീജൃമ്ഭണം മന്ദിരേ
സൌന്ദര്യം വപുഷി പ്രകാശമതുലം പ്രാപ്നോതി വിദ്വാന് കവി ॥ ൫൮॥
ഭൂഷ്യം വൈദുഷ്യമുദ്യദ്ദിനകര കിരണാകരമാകാരതേജഃ
സുവ്യക്തം ഭക്തിമാര്ഗം നിഗമനിഗദിതം ദുര്ഗമം യോഗമാര്ഗമ് ।
ആയുഷ്യം ബ്രഹ്മപോഷ്യം ഹരഗിരിവിശദാം കീര്തിമഭ്യേത്യ ഭൂമൌ
ദേഹാന്തേ ബ്രഹ്മപാരം പരശിവചരണാകരമഭ്യേതി വിദ്വാന് ॥ ൫൯॥
ദുര്വാസസാ മഹിത ദിവ്യ മുനീശ്വരേണ
വിദ്യാകലാ യുവതി മന്മഥ-മൂര്തിനൈതത് ।
സ്തോത്രം വ്യധായി രുചിരം ത്രിപുരാമ്ബികായാഃ
വേദാഗമൈക പടലീ വിദിതൈകമൂര്തേഃ ॥ ൬൦॥
സദസദനുഗ്രഹ-നിഗ്രഹ-ഗൃഹിത-മുനിവിഗ്രഹോ ഭഗവാന് ।
സര്വാസാമുപനിഷദാം ദുര്വാസാ ജയതി ദേശികഃ പ്രഥമഃ ॥ ൬൧॥
॥ ഇതി ശ്രീദുര്വാസസാ മുനീന്ദ്രേണ വിരചിതം ശ്രീശക്തിമഹിമ്ന സ്തോത്രം സമ്പൂര്ണമ് ॥
Proofread by DPD
Please send corrections to sanskrit@cheerful.com
Last updated ത്oday
http://sanskritdocuments.org
Shakti Mahimna ( Tripura Mahimna ) Stotram Lyrics in Malayalam PDF
% File name : shaktitripurAmahimnastotra.itx
% Location : doc\_devii
% Language : Sanskrit
% Subject : philosophy/hinduism/religion
% Transliterated by : DPD
% Proofread by : DPD
% Latest update : April 5, 2013
% Send corrections to : Sanskrit@cheerful.com
% Site access : http://sanskritdocuments.org
%
% This text is prepared by volunteers and is to be used for personal study
% and research. The file is not to be copied or reposted for promotion of
% any website or individuals or for commercial purpose without permission.
% Please help to maintain respect for volunteer spirit.
%
% File name : shaktitripurAmahimnastotra.itx
% Location : doc\_devii
% Language : Sanskrit
% Subject : philosophy/hinduism/religion
% Transliterated by : DPD
% Proofread by : DPD
% Latest update : April 5, 2013
% Send corrections to : Sanskrit@cheerful.com
% Site access : http://sanskritdocuments.org
%
% This text is prepared by volunteers and is to be used for personal study
% and research. The file is not to be copied or reposted for promotion of
% any website or individuals or for commercial purpose without permission.
% Please help to maintain respect for volunteer spirit.
%
We acknowledge well-meaning volunteers for Sanskritdocuments.org and other sites to have built the collection of Sanskrit texts.
Please check their sites later for improved versions of the texts.
This file should strictly be kept for personal use.
PDF file is generated [ October 13, 2015 ] at Stotram Website
Please check their sites later for improved versions of the texts.
This file should strictly be kept for personal use.
PDF file is generated [ October 13, 2015 ] at Stotram Website